羌笛

美好的竹子生长在荒僻的山崖，西边的人砍下它制成羌笛。它的形制确实简单容易，不需要用金玉来装饰。五个音阶已经能组合出丰富的音乐，八音也能够交错而出。羌笛吹奏起来像凤凰鸣叫一样和谐，像蛟龙吟啸一样清晰可闻。贪婪的人听了变得廉洁，忧愁的人听了变得愉悦。凶悍的人听了变得平和，劳累的人听了变得安闲。遗留下来的曲调感人之处很多，现在的人谁又能够了解呢。徒然地又想起桓伊，他吹奏的曲子使得楚天一片碧绿。

同‘剪’，裁剪，砍伐。；yōng yōng，形容和谐的声音。；yì，喜悦。；yì，安乐，安闲。；东晋将领、名士、音乐家，善吹笛。

从文学手法上看，此诗主要运用了白描的手法，直接对羌笛的制作材料、形制简易的特点进行描述，如‘美竹生穷崖，西人翦为笛。制度诚简易，不假金玉饰’。在描写羌笛的声音效果时，运用了比喻的手法，将羌笛的声音比作凤鸣和龙吟，生动形象地写出了羌笛声音的美妙，‘凤鸣何雝雝，龙吟尤历历’。情感表达上，诗人对羌笛这一古老乐器所蕴含的文化价值有着深厚的情感，既有对羌笛艺术魅力的赞叹，又有对如今世人不能识其价值的遗憾。在意境营造上，通过对羌笛声音效果的描写，如凤凰和蛟龙的鸣叫，构建出一种神秘而高雅的意境。主题思想上，借羌笛来表达对传统文化的珍视，以及对当下人们忽视传统文化价值的忧虑。