遣怀次杜工部送校书二十六韵
明 · 江源 · 五言
对着镜子发觉头发已变（变白等），饮酒后眼睛生病变得通红。四十又过了七年，年老消瘦到能看见脊梁骨。读书才读几行，在文采方面愧对文伯（有才华的人）。向来没有在沂水中沐浴的资本，凭借什么去学习曾皙呢。出仕难道不是因为贫困吗，二十年来勉强在外作客（为官漂泊）。守着俸禄就像守着井水一样（收入微薄），虚名却很显赫。不像没有官职一身轻，可以在江湖中任意落魄。缺少像盖世的功劳，万钟的俸禄又有什么益处呢。被羁绊不能归去，使得山中的住宅荒废。成化甲辰年秋天，将要奉命到江浙去。养活我的是谁呢，怎能推辞这次差役。向北眺望太华山高耸，向南看匡庐山碧绿。哪里是京城呢，使我忧愁一天天累积。还没有完成出使的任务，怎敢挂念亲属。常常怨恨四匹马拉的车走得太慢，匆忙得连坐席都不能暖热。丞相正深深忧虑，小臣我也振奋激昂。西北谁去慰问安抚呢，流民还没有登记户籍。又听闻棘门的军队，秋天屯兵就像演戏一样（军纪不整）。牺牲生命固然是应该的，君主的恩情也并不狭窄。世事每每像这样，整夜总是惊惶不安。况且正遇上催督的辛劳，对着饭食都来不及吃。在北风中奔走，脸上污垢满面没有润泽。说不敢厌恶粗米，幽州并州已经没有麦子了。想要和鸿雁一起飞翔，可叹啊缺少健羽。我们这些人将怎么办呢，始终要保持坚贞的品格。发誓不随波逐流，但恐怕辜负了往昔（的理想等）。
原指春秋时鲁国大夫臧孙辰，后泛指有才华的人。；在沂水中沐浴，出自《论语·先进》，是一种闲适自在的生活状态的象征。；名点，字子皙，孔子的学生，他的志向是在暮春时节和友人一起在沂水中沐浴等惬意之事。；形容名声很大，气势很盛。；华山，为五岳之一，在陕西华阴县南。；庐山的别称。；指驾四匹马的车子，出自《诗经·小雅·四牡》，这里指自己的车马。；古地名，原为秦宫门，这里指代军营。；戒惧，惊惧。；指鸟类双翅中的正羽，这里借指鸟的翅膀，比喻自身能力不足。；向下流的水势，比喻衰颓的世风。；从前。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事和抒情相结合的方式。诗中通过描述自己的外貌变化如‘览镜觉发变，饮酒病目赤。四十更七年，老瘦见骨脊。’，很直观地呈现出诗人的衰老与憔悴的状态，这是一种写实的手法。情感表达丰富多样，既有对自己年老一事无成的哀叹，如‘读书才数行，孤寡愧文伯。素无浴沂资，何以学曾晰。’体现出对自身才学的不满和无奈；也有对仕途的复杂情感，一方面是因为贫困而不得不为官，另一方面又感慨为官的拘束和虚名，像‘仕岂不为贫，廿年强为客。守俸如井泉，虚名颇烜赫。不似无官轻，江湖任落魄。’。在意境营造上，通过描绘旅途的景象如‘北瞻太华高，南顾匡庐碧。’，以及自身奔波劳碌的画面，营造出一种孤独、疲惫又忧愁的意境。主题思想上，诗人表达了对自身境遇的不满，对世事的忧虑，同时也体现出一种坚守自我、不随波逐流的高洁志向，如‘吾徒将何如，始终保金石。誓不随颓波，但恐负曩昔。’
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