遣怀三首 其二
宋 · 刘敞 · 五言
原文
有形毎共生,达士独无惑
昔有蒙袂子,耻从嗟来食
物生会当尽,寿非金与石
但恨居世俗,不能尽胸臆
壮士志沟壑,斯言著前识
译文 / 白话释义
凡有形体之物都是共同生存的,旷达之士独自不会被迷惑。从前有个用衣袖蒙脸的人,以接受嗟来之食为耻辱。万物有生就必然会有尽头,寿命并非像金石那样长久。只是遗憾身处世俗之中,不能尽情抒发心中的想法。壮士甘愿为正义献身于沟壑,这话显示出先见之明。
注释
古同‘每’,常常、往往。;用袖子蒙住脸,形容不愿见人。袂,mèi,衣袖。;带有侮辱性的施舍。;内心的想法、情绪等。;山沟,借指野死之处或困厄之境。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了引用典故的手法,如‘蒙袂子,耻从嗟来食’引用了不食嗟来之食的典故,使诗歌在简短的语句中蕴含了深厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗人通过描述达士不惑、壮士沟壑之志等,表达出一种对高洁品质的向往和追求,同时又有对世俗不能尽情抒怀的遗憾之情。在意境营造上,整体意境旷达中透着一丝无奈,通过对不同人物形象和事物的描述,如万物有尽、壮士之志等构建出一种豁达而又略带压抑的氛围。主题思想上,探讨了人生的哲理,包括对世俗的看法、生命的有限以及对高尚品质的尊崇等。
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