前题再叠原韵

清 · 戴亨 · 五言

原文
此去成长往,甘心草木群
移花秋贮月,种石夜留云
禅室钟鱼静,斋粮鸟雀分
山窗空际雨,应向定中闻
结茅空翠辟,烛径野花然
樵路侵厨过,峰峦赴榻前
澄潭空众象,秋月照枯禅
时有探奇兴,携筇涧底烟
译文 / 白话释义

这次离开就将长久离去,心甘情愿与草木为群。秋天移花似能贮藏月光,夜里种石仿佛能留住流云。禅室之中钟声木鱼声寂静,斋饭会分给鸟雀。山窗之外空际的雨声,应该在禅定之中也能听闻。在空翠之处搭建茅屋,烛光映照下小径边野花盛开。樵夫的小路延伸到厨房边,峰峦好像扑到床榻之前。澄澈的潭水空明能倒映万象,秋月照拂着枯坐参禅之人。不时有探寻奇景的兴致,拄着竹杖到山涧底部的烟霭之处。

注释

贮存月光,这里是一种诗意的表达,形容景色清幽宁静仿佛能将月光留住。;寺院撞钟之木和鱼形之磬,这里指代寺院的钟声和木鱼声。;建造简陋的房屋,多为隐士居所,出自陶潜《饮酒》诗之九:‘结庐在人境,而无车马喧。’;通‘燃’,燃烧、盛开的意思。;探寻奇景、奇观,表达一种好奇与闲适的心境。;古书上说的一种竹子,可以做手杖,这里指手杖。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗手法,如‘移花秋贮月,种石夜留云’,‘禅室钟鱼静,斋粮鸟雀分’等,对仗工整,富有节奏感。在意境营造方面,诗中描绘出一种清幽、宁静、空灵的禅意之境,像‘澄潭空众象,秋月照枯禅’,通过潭水、秋月等意象构建出空寂的氛围。在情感表达上,诗人表达出对归隐生活的向往与惬意,甘愿与草木为群,享受禅意的宁静。主题思想围绕着归隐后的禅意生活展开,体现出远离尘世喧嚣,在自然与禅境中寻求内心宁静的情怀。

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