芊子戈续歌

芊子婴的名字在《汉书·艺文志》中可见，他的十八篇著作已成为过去的事。儒家这一流派的书籍没有流传下来，能得到这一首歌还是让人感到畅快。《内业》和《六韬》名字相连，能想象到他谈论兵法并铸造兵器。‘造’字在古文中写作‘造’，《说文解字》可以证明神通寺（此处可能是有相关文字证据存于神通寺之类的意思）。楚王授命的军队没有到达鲁国，鲁国也没有听说羊舌氏到来。芊子是孔子七十二贤徒之类的人，难道没有手迹留存于世间吗？周公庙旁土花芬芳，夜晚的光辉还带着英雄的气息。这把戈和正规军队的兵器不同，是两千年前贤人所制。内部的胡（兵器部位）是三，援（兵器部位）是四，和《考工记》中的尺寸没有差异。正好与周公背靠屏风（的形象）相配，其英灵永远留存于世间。

古代人物名，从诗中可知与儒家相关，其名见于《汉志》（《汉书·艺文志》）；可能是古代的一种著作或者学说，诗中与《六韬》名目相连，可能是在军事、思想等方面有相关内容；古代兵书，为中国古典军事文化遗产的重要组成部分；先辈的遗墨、遗物等，这里指芊子是否有遗物留存世间；背靠屏风，古代天子会见诸侯时的一种礼仪形式，这里用以形容芊子戈与周公形象的匹配

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘芊子名婴见《汉志》’‘内业六韬名目连’等，引用典籍中的相关记载，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗人对芊子戈充满了崇敬与喜爱之情，从‘得此一歌犹快意’‘宵光尚带英雄气’等诗句中可以看出。在意境营造上，通过‘周公庙侧土花香，宵光尚带英雄气’描绘出一种古朴、神秘且带有英雄色彩的氛围，周公庙侧的土花飘香，夜晚的光都带着英雄之气，使读者仿佛置身于那个充满传奇色彩的历史场景之中。主题思想上，主要是对芊子及其所制戈的缅怀与赞叹，感叹时光流转，而芊子的遗物依然散发着独特的魅力，表达了对古代贤人及其文化遗产的珍视。