泣歌为汶川地震作

鬼魂在地狱中哭泣，神明在天堂中哭泣；只有人类在哭泣，在广阔天地的空旷荒芜之中。上天哭泣是因为它的昏聩糊涂，大地哭泣是因为它那狰狞诡异的心肠。山峰哭泣是因为它的肃穆庄严，江河哭泣是因为它的浩浩荡荡。鸟兽哭泣是因为它们那惊恐不安的叫声，草木哭泣是因为它们那茂盛葱郁的模样。道德哭泣是因为它那不忍心的情怀，道义哭泣是因为它在阴阳之间的错乱肆意。人类为何哭泣，在眼中哭泣，看到死亡的咆哮和暴虐疯狂。在鼻间哭泣，闻到尸体腐烂弥漫的奇异香味。在耳中哭泣，听到在郊野上的哀号飞翔之声，在脚下哭泣，为何奔走时如此踉跄。最终在心中哭泣，为血脉的崩裂而哭泣，那横冲直撞的汹涌波涛。人类哭泣，悲伤难以承受，截断泰山昆仑山也不足以堵塞我的痛苦，煮干沧海作为药物也不足以医治我的创伤。人有哭泣，国就有哀伤。

昏乱、糊涂。形容上天在汶川地震这样的灾难面前显得昏聩不明。；水流大而急的样子。这里描绘江河在地震中的悲伤，水流汹涌。；古代车辕上的曲钩。鸟兽因地震而惊恐不安，叫声如同车辕上的曲钩发出的声音。；象声词，鸟鸣声。形容鸟兽在地震中的惊恐叫声。；草木茂盛的样子。草木因地震而悲伤，展现出茂盛葱郁的景象。

这首诗通过对各种自然现象和人类情感的描绘，营造出了一种极其悲壮、哀伤的氛围。从意境上看，地狱、天堂、大块之空荒等场景的描绘，给人以广阔而苍凉的感觉，让读者仿佛置身于灾难的现场。写作手法上，运用了排比的修辞手法，如'鬼泣于地狱，神泣于天堂；维人有泣，于大块之空荒。'等句子，增强了语言的节奏感和表现力，使情感的抒发更加有力。情感表达上，诗人将对汶川地震的悲痛之情融入到对天地万物的描绘中，让读者深刻地感受到了人类在灾难面前的无助和哀伤。主题思想上，强调了人类在灾难中的痛苦和国家的哀伤，表达了对生命的珍视和对灾难的反思。