憩淮上观公法堂
唐 · 孟郊 · 五言
原文
动觉日月短,静知时岁长
自悲道路人,暂宿空闲堂
孤烛让清昼,纱巾歛辉光
高僧积素行,事外无刚强
我有岩下桂,愿为炉中香
不惜青翠姿,为君扬芬芳
淮水色不污,汴流徒浑黄
且将琉璃意,净缀芙蓉章
明日还独行,羇愁来旧肠
译文 / 白话释义
行动时感觉日月短暂,安静下来才知时光漫长。自叹是漂泊于道路之人,暂时借宿在这空寂的法堂。孤独的烛光使得白日也变得清净,纱巾收敛了耀眼的光芒。高僧积累了平素的德行,对待身外之事没有刚强好争之举。我有那山岩下的桂树,愿成为炉中的香。不吝惜自己青葱翠绿的姿态,为君散发芬芳。淮水的水色并不污浊,汴水白白地浑浊泛黄。暂且怀着纯净如琉璃般的心意,来润色如同芙蓉般美好的文章。明日又要独自前行,羁旅的忧愁又涌上旧肠。
注释
休息,暂宿。qì;同‘敛’,收起,收敛。liǎn;羁旅之愁。jī chóu;积累平素的德行。素行,平素的品行。;像琉璃一样纯净的心志。琉璃,一种天然玉石,常被视为纯净之物。;像芙蓉一样美好的文章。芙蓉,荷花,常被用来形容美好。
赏析
从意境上看,诗中营造出一种静谧又略带惆怅的氛围。法堂的清净、孤烛、淮水的清澈等景象勾勒出一种寂静空灵的意境,同时又有羁旅之人的愁绪融入其中。在写作手法方面,首联通过动静对比,‘动觉日月短,静知时岁长’,突出静时对时光的别样感受,引发下文在法堂暂宿的感慨。情感表达丰富,既有对高僧德行的敬仰,如‘高僧积素行,事外无刚强’,又有羁旅之人的自悲与孤独,像‘自悲道路人,暂宿空闲堂’以及‘明日还独行,羇愁来旧肠’等句直接抒发羁旅愁情。诗中还运用了托物言志的手法,以‘岩下桂’自比,表达愿奉献自身、散发芬芳的情怀。主题思想包含对高僧品德的赞赏、自身羁旅漂泊的悲愁以及自身美好品质与追求的表达等。
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