庆高耻堂柱史除漕

九曲山川遇到不同寻常之人，仙人欢舞面对水中的神灵。德星降临是从蜀地而来，使福建的瘴雾消散澄清。像周敦颐那样泽被万物的仁者声望显著，像王旦那样宽厚待民的人政令清新。在烂柯精舍铺开荆条坐下交谈，很适合约定在秋风时节到北方渡口相聚。

高兴地起舞。忻，xīn，同‘欣’，喜悦。；指水族。古人设想江海的水族也有君臣，其被统治的臣隶称为‘波臣’。；瘴气。南方山林间湿热蒸郁产生的能致人疾病的雾气。；施恩于人，做好事。；晋朝时有樵夫王质上山砍柴，见两童子下棋，等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。后常用来表示时光的流逝。这里用此典故可能暗示世事变幻，而高耻堂将有所作为。

这首诗在意境上营造出一种开阔、祥瑞的氛围，以‘九曲山川’开篇，描绘出一种宏阔的地域景象，仙人的‘忻舞’又增添了一种神秘而欢快的氛围。写作手法上运用典故，如‘烂柯’的典故，增添了诗的文化底蕴。诗中情感表达丰富，既有对高耻堂除漕这一事件的欣喜与祝贺之情，也表达了对其德政的期待。通过列举德星临照、像周敦颐（濂翁）般泽物、王旦般宽民等，表达出对高耻堂的赞美与期望。主题思想围绕对高耻堂的祝福、赞美展开，他的到来被视作祥瑞之事，能给地方带来清明的治理。