青原台次前人韵
宋 · 刘才邵 · 五言
兄弟如花朵与花萼般相互关联，登山临水时有旌旗簇拥。同行者真如幼小的凤凰，不必去数那襄阳的庞统。圣人挂念远方的百姓，暂时停留治理这个地方。众人都惊叹如后夔般的治理手段，为何要调和众人的腔调。您独自体会皇上的心意，勤勉于民众之事以治愈积弊。闲暇时培养写诗的勇气，万钧之力也能以一指扛起。谢家内部的聚会十分兴盛，文采如今也可与之相比。江水洁白如拖着白色的丝绢，青山逼近轩窗。缅怀风幡的话语，听闻者拱手降服。唯有这双泉老人，机锋暗暗相触。曹溪的一滴水，倾出如白玉缸般的智慧。至今正统的脉络相通，洪流使三江呜咽。远方的水流注入江的腹部，浮云飘荡在山的胸膛。悠悠地引发遐想，高高耸立着奇异的山峰。祖师的意旨贯通古今，风度与霜钟相协调。诗中没有阻碍的思辨，不相信景色能够提供（所有诗意）。官署正有很多闲暇时光，森严的戟戟下有清闲的卫兵。月波再次荡漾，远远地连接着银河倾泻而下。天空高远万物肃穆，星辰润泽三台平整。州郡长官在丰收之年喜乐，高台上延请客人登临。从来中秋之夜，很难有令人满意的晴天。江山自然有高下之分，歌声和管乐之声在空明之中回荡。参差不齐的桂树影子晃动，清凉湿润的露水凝结。新诗写出奇妙的思绪，心境也一片清幽。皎洁如同白玉壶，里面满是贮存的冰凌。久坐之后各种声响都平息了，风从两腋之下生出（感觉身轻）。饮酒赋诗有很多乐趣，还有什么更与自身相关呢。不逊色于庾楼的兴致，风流是自古以来的情怀。
旌与幢，都是旗帜，这里指旌旗，是官员出行等时的仪仗。；幼凤，喻年少而将有作为者，庞统号凤雏，这里用以夸赞同行者。；指人体心下膈上的部分，这里喻积重难返的弊病。；森严排列的戟，戟是一种兵器，这里形容官署的威严。；指钟声。语本《山海经·中山经》：‘（丰山）有九钟焉，是知霜鸣。’郭璞注：‘霜降则钟鸣，故言知也。’
这首诗在意境上，描绘出一幅开阔又富有层次的画面。从描绘自然山水的‘江白曳缟练，山青逼轩窗’，到展现宇宙天地的‘天高万物肃，星润三阶平’，境界宏大而富有诗意。写作手法多样，运用典故是一大特色，如‘从行真凤雏，不数襄阳庞’中以凤雏庞统的典故来夸赞同行之人，使诗作增添了文化底蕴。情感表达丰富，既有对友人勤政爱民的钦佩，如‘公独体上意，勤民起膏肓’，也有对眼前美好景色的欣赏，还有对高雅闲适生活的向往。主题思想上，融合了写景、叙事、抒情和议论，既有对当地治理情况的叙述，又有对自然和人文景观的描绘，同时抒发了自己的多种情感。诗中通过对中秋登青原台所见所感的描写，展现出一种豁达、闲适又富有文化内涵的情怀。在描写景色时细致入微，如‘参差桂影动，清湿露华凝’，将中秋之景生动地呈现出来。在抒情上，将个人的情感与对社会、自然的感悟相结合，使情感具有一定的深度和广度。
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