琴所诗
明 · 林鸿 · 五言
原文
伊昔大舜氏,作琴歌南薰
五弦具中和,如彼天地仁
姬文洎姬武,继作更述因
云何去圣远,畴能会其真
初闻新安郡,追古有先民
翕然大音奏,浇风反其淳
人亡馀故丘,末路多荆榛
所欣文献存,继志无缁磷
高才何巍巍,仰止惟德邻
师襄如可作,千祀犹同伦
译文 / 白话释义
从前大舜之时,弹奏琴曲歌南风。五弦蕴含中正平和,如同天地的仁德。周文王到周武王,相继创作更遵循旧例。为何距离圣人时代久远,谁能领会其中真谛。最初听闻新安郡,追溯古时就有先贤。盛大的音乐奏响,浮薄的风俗回归淳朴。人已逝去只剩下旧居,最后的路途多是荆棘。值得欣喜的是文献尚存,继承志向没有玷污和改变。才华如此之高多么伟大,敬仰德行与之亲近。师襄如果能复活,千年之后也如同同类。
注释
及,到;谁;盛貌;一致貌;浮薄的社会风气;比喻操守不坚贞
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如提到大舜作琴歌、文王武王继作等,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在结构上,先追述古代圣君与琴的渊源,奠定了一种高远的格调,随后引出新安郡中的古风传承,有古今对照之意。情感表达上,诗人对古代圣君制琴传德充满崇敬之情,同时对新安郡能有古风留存表示欣慰,也流露出对古人已逝、时过境迁的感慨。在意境营造方面,既有古代圣君制琴的高雅、和谐的意境,又有对新安郡追古存真的那种质朴而又充满文化传承意味的意境。主题思想围绕琴展开,阐述了琴与古代圣德的关联,以及在新安郡的传承意义,表达了对古代优秀文化传承的重视与向往。
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