沁园春三首 其一

小径上满是蓬蒿野草，家中四壁冷冷清清，有谁会乘车马前来拜访呢？惊讶于瀛洲太史偶然退朝路过，家中看门的小孩开门时又惊又疑。身上佩带着金鱼袋（表明身份尊贵），马勒上的玉饰发出嘶鸣声，（他）问我高生到哪里去了。在长安城中，只能向老朋友求食，到古寺中探寻梅花。感情深厚，在茅屋中久坐，亲手翻开那些破旧残缺的书卷。可笑我这疏狂的样子，家中没有多余的东西，漂泊羁旅的境况下，坐席上都已经积满灰尘。小雪刚刚放晴，傍晚时天气微寒，不忍心像吕安题‘凤’字（表示不满）就回去。回来的时候，感激阮籍（嗣宗）对我辈青眼相看（表示赏识）。

蓬草和蒿草，泛指杂草，这里形容居所的荒凉。；传说中的仙山，这里可能是用来指代官职尊贵之地或者代指身份高贵之人的来源地。；金鱼袋，唐、宋官衔中有此佩饰，是身份地位的象征。；亦作‘羇栖’，淹留他乡。表示漂泊的状态。；茆，同‘茅’，茅草屋。茆斋即茅屋。；阮籍，字嗣宗，三国时期魏国诗人，‘青眼’的典故与之有关，表示对人的赏识。

这首词在意境上描绘出一种萧索、清冷的氛围。从写作手法来看，首先运用了白描的手法，如‘满径蓬蒿，四壁萧条’，几笔勾勒出家境的贫寒。通过描写家中的破败景象以及自己在长安的羁旅求食等情况，表达了作者的孤独、潦倒之感。词中‘讶瀛洲太史……古寺寻梅’，通过叙事的方式，以访客的到来与自己的窘况形成对比，更显落魄。‘笑疏狂风味……席已生埃’则是自我调侃式的描写，把自己的疏狂、穷困展现出来。结尾处‘感嗣宗青眼，频顾吾侪’，用阮籍青眼有加的典故，表达了对友人赏识自己的感激之情，在整体的孤独氛围中有一丝慰藉。主题思想上反映了作者仕途不顺、生活穷困潦倒却又不失文人疏狂本色的状态。