秋胡行

晋代 · 曹操 · 五言

原文
晨上散关山
此道当何难
晨上散关山
此道当何难
牛顿不起
车堕谷间
坐磐石之上
弹五弦之琴
作清角韵
意中迷烦
歌以言志
晨上散关山
有何三老公
卒来在我傍
有何三老公
卒来在我傍
负掩被裘
似非恒人
谓卿云何
困苦以自怨
徨徨所欲
来到此间
歌以言志
有何三老公
我居昆仑山
所谓者真人
我居昆仑山
所谓者真人
道深有可得
名山历观
遨游八极
枕石漱流饮泉
沉吟不决
遂上升天
歌以言志
我居昆仑山
去去不可追
长恨相牵攀
去去不可追
长恨相牵攀
夜夜安得寐
惆怅以自怜
正而不谲
乃赋依因
经传所过
西来所传
歌以言志
去去不可追
译文 / 白话释义

早晨登上散关山,此路行走实在艰难。牛疲惫得站不起来,车堕落到山谷之间。坐在磐石之上,弹奏着五弦之琴,弹出清角的音韵,心中却感到迷茫烦乱。歌唱以表达志向,早晨登上散关山。有哪三位老公,突然来到我的身旁。有哪三位老公,突然来到我的身旁。背着掩着被子穿着裘衣,似乎不是平常之人。问他们说:为何如此困苦而自怨?彷徨不安地想要来到此地。歌唱以表达志向,有哪三位老公。我居住在昆仑山,所说的是真正的仙人。我居住在昆仑山,所说的是真正的仙人。道高深是可以得到的,游历名山大川,遨游八方极远之地,枕着石头漱口饮用泉水。沉吟不决,于是上升到天上。歌唱以表达志向,我居住在昆仑山。离去后就不可再追回,常常遗憾相互牵缠。离去后就不可再追回,常常遗憾相互牵缠。夜夜怎能入睡,惆怅而自我怜惜。正直而不欺诈,于是创作此诗以寄托情思。经历流传的事迹,从西方传来。歌唱以表达志向,离去后就不可再追回。

注释

山名,具体所指可能因地域或时代而异。在古文中常作为地名出现,多与山水风光相关。;大石,坚硬的石头。常被用于诗歌中,以象征坚固、沉稳之意。;古代五音之一,角音清越,常被用于音乐演奏中,以营造清幽、空灵的氛围。;中国古代神话中的神山,被视为仙人居住之地,象征着神秘、高远和神圣。;枕着石头,用流水漱口。原指隐居生活,后比喻过悠闲清静的生活。此句体现了诗人对仙逸生活的向往。

赏析

此诗意境开阔,描绘了登山、堕车、遇仙等场景,营造出一种奇幻、迷茫的氛围。写作手法上,多次重复‘晨上散关山’等句子,增强了节奏感和韵律感,同时也突出了诗人的心境。情感表达上,从起初的艰难困苦到后来遇仙的迷茫,再到最终的惆怅自怜,情感层次丰富。主题上,可能蕴含着对人生道路的感慨、对仙风道骨的向往以及对世事无常的无奈等。

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