秋日过钟海月先祠杂兴

原野上积水成灾，稻子颗粒无收，旧锅灶长久不用积满灰尘灶台也没了红色火焰。谁能和贫苦之人共享一年的粮食呢？只看到高楼之上树木在劲风中摇曳。登上诗坛谈论就停不下来，挥笔写诗即将满一年。巫山巫峡多引发秋日的诗兴，杜甫的新诗每字都充满忧愁。不能把身世看作不系之舟那样达观，即使是闲人也熬到了白头。诗人夜晚吟诗惊得树叶飘落，美人到了秋天疲倦因花凋零而忧愁。李白的诗写成能使鬼神哭泣，鲍照的诗俊逸，庾信的诗清新。研讨诗道千年流传，像您这样到白头还坚持的能有几人。

指积水。潦，雨水大，路上积水多。；古代的一种锅，类似现在的锅。；指写诗作文。毫，毛笔；翰，长而坚硬的羽毛，借指毛笔和文字、书信等。；无人驾驶，随风飘荡的船只，常用来比喻人事飘忽，播迁无定。这里表示一种达观的处世态度。；英俊洒脱，超群拔俗，常用来形容诗文美妙。；清爽新鲜，也用来形容诗文风格新颖不俗。

从文学手法上看，首联运用白描手法，‘原田积潦稻成空，老釜扬尘灶息红’，简单勾勒出田园受灾、生活困苦的景象，以写实的笔触为全诗奠定了一种萧索、穷困的基调。颔联‘谁与贫人共年谷，层楼独见树高风’通过对比，将贫人的困苦与高楼之处所见的‘树高风’景象对比，凸显贫富差距和贫人的孤苦。颈联‘一上骚坛话未休，沾毫染翰岁将周’转换场景到诗坛，写出诗人沉浸于诗歌创作之中，有一种对诗歌的执着之情。‘巫山巫峡多秋兴，杜老新诗字字愁’借杜甫的诗来渲染秋日的愁绪，用典巧妙，增加了诗歌的文化底蕴。‘未将身世等虚舟，总是闲人也白头’表达了诗人对身世的感慨，不能像道家那样达观处世，只能在闲散中慢慢白头。‘骚客夜吟惊叶落，美人秋倦为花愁’运用了拟人手法，骚客吟诗惊落树叶，美人因秋花而愁，画面感十足。最后‘太白诗成泣鬼神，鲍分俊逸庾清新。切磋斯道千年在，白首如公有几人’以李白、鲍照、庾信的诗歌成就为例，感慨能像诗中所写之人那样执着于诗道的人太少，主题思想上既表达了对现实中贫人困苦的同情，又体现了对诗歌艺术的热爱与执着追求，以及对时光流逝、身世浮沉的感慨。在意境营造上，全诗既有田园荒芜的凄凉意境，又有诗坛的文雅氛围，还有秋日的忧愁情绪交织在一起。