秋夜闻鴈寄南十五兼呈空和尚

晚年听闻您的佛道意趣深远，在东林附近搭起茅屋栽种树木。禅师曾经多次为您摩顶祝福，高士您哪一年才会再次生发向道之心呢。北边的水洲三更时分听到大雁飞过，西城众多树木间传来寒秋的捣衣声。看不到支公和玄度（那样的高僧雅士）了，只能怀抱着膝盖长久地坐着吟诗表达思念。

同‘雁’，一种候鸟，大雁（yàn）；意趣，这里指佛道方面的意趣；搭建茅草屋；佛教仪式，指佛为嘱付大法，摩弟子之顶，或为授记摩顶。也有抚慰之意；指发起向道之心；寒秋时的捣衣声，砧（zhēn），捣衣石；东晋高僧支遁，字道林，世称支公，是当时的名僧；东晋名士许询，字玄度，与支公等交往密切

从文学手法上看，这首诗首联直接点明友人南十五道趣深厚，通过‘结茅栽树近东林’这一具体的行为描写，展现出南十五的隐逸生活状态，将其与东林这一富有佛教文化内涵的地方相联系。颔联‘禅师几度曾摩顶，高士何年更发心’，运用典故，‘摩顶’为佛教中的一种仪式，这里暗示南十五与佛禅的渊源，以禅师与高士的不同身份来对南十五进行描述，增强了人物形象的丰富性。颈联写景，‘北渚三更闻过鴈，西城万木动寒砧’，视听结合，三更时北渚的雁声，西城万木间的寒砧声，营造出一种秋夜清冷、孤寂的意境，大雁飞过、寒砧声声也往往带有思乡、思人的愁绪，为后文的思念之情做了铺垫。尾联‘不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟’，借支公和玄度的典故，表达对友人南十五以及空和尚的思念之情，‘拥膝坐长吟’这一动作描写生动地表现出诗人思念友人时的孤独寂寥。整首诗情感表达含蓄而深沉，主题思想围绕对友人的钦佩、对其佛道意趣的感慨以及深深的思念之情展开，意境清幽而略带孤寂。