栖贤退院留别各刹二首
明 · 释函是 · 七言律诗
原文
庐峰有寺不容住,瓢笠随身一锡轻
忍见袈裟甘俯伏,非关高视猎清名
僧住名山绍祖声,下同胥靡若为情
谬膺师席真风在,敢与禅林作世程
译文 / 白话释义
庐山上有寺庙却不容我居住,带着瓢笠和轻便的锡杖。怎忍心看到身披袈裟却甘愿屈身俯伏,这并非是自视甚高谋求清高的名声。僧人住在名山传承祖师的声名,和那些服劳役的人一样又如何是好。我错误地担当师父之位,真正的宗风还在,怎敢给禅林树立世间的规范。
注释
这里指锡杖,是僧人所用的一种法器。;原指古代服劳役的奴隶或刑徒,这里指低贱的处境。;错误地承受,谦辞。;师父的席位,指担任师父的职位。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首句‘庐峰有寺不容住,瓢笠随身一锡轻’直接叙述自己的遭遇,即不能被庐山寺庙容纳,从而开始漂泊的状态,给人一种孤独、无奈之感。在情感表达方面,诗中蕴含着复杂的情感。‘忍见袈裟甘俯伏,非关高视猎清名’表达出诗人对所见现象的不忍,对那些有违僧人高洁品质行为的批判,同时也有为自己辩白的意味,表明自己并非是追求清高名声之人。‘僧住名山绍祖声,下同胥靡若为情’一句则体现出诗人对僧人应有的操守和境界的思考,有着一种对真正的禅林精神的坚守与向往。在意境上,营造出一种清冷、孤寂且有些许无奈的氛围,庐山寺庙本应是清修之地,而诗人却不容于其间,带着简单的行囊离开,这种反差强化了这种意境。主题思想围绕着诗人在禅林的遭遇、对禅林现象的看法以及自身对禅林精神的坚守与反思展开。
主题与意象
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