壬申三月三日李眉山招同人万柳塘修禊宁王喜闻其盛亲携杯茗肴核以助雅游

大自然运行没有刻意之心，盛大的化育之气流淌。为什么古时的人，能够与天同游呢？真心机趣舒畅于胸臆之间，触碰到景色就能搜求到奇妙之处。何况这大地的春天，兰草白芷长满了芳洲。如果这个道理不能通达，就大多会被外在形迹所拘。贤明的王爷具备旷达的见识，将万物视为同类。安然地忘却物我界限，情怀与平民百姓周全相待。如同梁苑中文人相伴，陈思王曹植宴请应玚、刘桢。惭愧自己缺乏这几个人的才华，怎能宣扬这种美好呢。

古代民俗于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。；兰草与白芷，都是香草。茝，古书上说的一种香草。；旷达的见识。旷，开阔、豁达；识，见识、认知。；韦带布衣，古指未仕者或平民的寒素服装，此处指代平民百姓。；指汉代的邹阳和枚乘，都是有名的文人，常被用来指代有才华的文人。；指陈思王曹植，三国时期著名文学家。；指应玚和刘桢，二人都是建安七子中的成员，常与曹植等文人交往唱和。

这首诗在意境上营造出一种豁达、畅然的氛围。开篇提到大自然的无心运化，奠定了一种开阔、自然的基调。写作手法上，先以对古时能与天游之人的疑问引出下文，接着阐述真机在胸、触景搜奇的意趣，再通过对春天美景的描绘，如‘兰茝盈芳洲’，以景衬情，强化那种顺应自然、不拘形迹的思想。情感表达上，诗人表达了对贤王旷达见识的赞赏，以及自己惭于才疏难以宣扬这种美好的自谦之情。主题思想围绕着顺应自然、超脱形迹、赞赏贤王的旷达和自谦展开，整体上展现出一种对自然、对贤达的崇敬与向往。