壬子秋过故宫十九首

明 · 宋讷 · 七言律诗

原文
技巧声淫误帝聪,万机谁为代天工。
国中失鹿迷原草,城上啼乌落井桐。
驼鼓声干鸾辂远,马挏筵罢革囊空。
不知金宋为殷鉴,漫说东皇历数终。
译文 / 白话释义

巧妙的技艺与荒淫的乐声迷惑了皇帝的听闻,众多的政务又有谁来代替上天行使职能呢?国家政权丧失如同鹿迷失在原野的草丛之中,城墙上啼叫的乌鸦落在井边的梧桐树上。骆驼鼓的声音停歇,皇帝的车驾已经远去,马奶酒的筵席撤去,皮囊也已空空。不知道金朝和宋朝可作为殷商灭亡的借鉴,却徒然说元朝的气数已尽。

注释

指皇帝的听闻。;指当政者处理的各种重要事务。;原指失去政权,语本《史记·淮阴侯列传》‘秦失其鹿,天下共逐之。’;天子王侯所乘之车。;马奶酒。;原意为殷人灭夏,殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒,泛指可以作为后人鉴戒的往事。;这里指元朝。

赏析

这首诗在意境上营造出一种衰败、凄凉的景象。通过描写故宫的今昔对比,表达出对朝代兴亡的深沉感慨。从写作手法来看,首联直接指出统治者被‘技巧声淫’所误,以小见大,揭示出王朝衰败的原因。颔联运用象征手法,‘失鹿’象征着政权的丧失,‘啼乌落井桐’则渲染出一种荒凉的氛围。颈联通过‘驼鼓’‘鸾辂’‘马挏’‘革囊’等具有代表性的意象,描绘出曾经的繁华不再,今已物是人非。在情感表达方面,诗人对朝代的兴衰有着深深的惋惜与喟叹之情,也有着对统治者不能以史为鉴的批判。主题思想上,借古讽今,警示当下的统治者要吸取历史教训,避免重蹈覆辙。

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