壬子夏留别榆林士民之作

壬子年夏天作于将要告别榆林士民之时。榆林过去的岁月历经艰难困苦，满眼都是遭受破坏后的景象，毫无生机。惭愧我爱护百姓不像爱护自己的子女一样，感动百姓看待我就好像亲人一般。为我建立祠堂并塑像，这感情是多么深厚，拦路挽留我情意更加真切。面对这些百姓空自遗憾分别，和众人一起潸然泪下沾湿佩巾。

艰难困苦。屯，艰难。如《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》‘时遭元二之灾，人士荒饥，死者相望，盗贼群起，四夷侵畔。 骘等崇节俭，罢力役，推进天下贤士 何熙、祋讽、羊浸、李郃、陶敦等，列于朝廷；辟杨震、朱宠、陈禅，置之幕府，故天下复安。 殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。以连遭大忧，百姓苦役，殇帝康陵方中秘藏，及诸工作，事事减约，十分居一。 及邓骘兄弟，以母忧去职，吏人思慕，为之作歌。 及太后崩，骘等复奉朝请，与诸公俱见尊崇，事在《骘传》。 太后自入宫掖，从曹大家受经书，兼天文、算数。 昼省王政，夜则诵读，而患其谬误，惧乖典章，乃博选诸儒刘珍等及博士、议郎、四府掾史五十余人，诣东观雠校传记。 事毕，赐葛布各有差。 又诏中官近臣于东观受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济。 于是六后称制，莫有若兹者也。 及崩，合葬顺陵。 初，太后父训为护羌校尉，母阴氏，光烈皇后从弟女也。 后叔父陔为五官中郎将。 后兄骘，字昭伯；弟悝，字叔平；弘，字邵甫；阊，字季昭。 骘为虎贲中郎将，悝为黄门侍郎，弘、阊皆侍中。 骘子凤，为侍中、虎贲中郎将。 悝子广宗，为光禄勋。 弘子广德，为太仆。 阊子忠，为越骑校尉。 自祖父禹教训子孙，皆遵法度，深戒窦氏，崇谦俭，卒不为宗族请托。 骘等虽尊显，而常有忧惧之心，戒敕子弟，不得为非。 骘子凤，以母忧去职，吏人思慕，为之作歌。 有‘骘等崇节俭，罢力役，推进天下贤士 何熙、祋讽、羊浸、李郃、陶敦等，列于朝廷；辟杨震、朱宠、陈禅，置之幕府，故天下复安。 殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。以连遭大忧，百姓苦役，殇帝康陵方中秘藏，及诸工作，事事减约，十分居一。 及邓骘兄弟，以母忧去职，吏人思慕，为之作歌。 及太后崩，骘等复奉朝请，与诸公俱见尊崇，事在《骘传》。 太后自入宫掖，从曹大家受经书，兼天文、算数。 昼省王政，夜则诵读，而患其谬误，惧乖典章，乃博选诸儒刘珍等及博士、议郎、四府掾史五十余人，诣东观雠校传记。 事毕，赐葛布各有差。 又诏中官近臣于东观受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济。 于是六后称制，莫有若兹者也。 及崩，合葬顺陵。 初，太后父训为护羌校尉，母阴氏，光烈皇后从弟女也。 后叔父陔为五官中郎将。 后兄骘，字昭伯；弟悝，字叔平；弘，字邵甫；阊，字季昭。 骘为虎贲中郎将，悝为黄门侍郎，弘、阊皆侍中。 骘子凤，为侍中、虎贲中郎将。 悝子广宗，为光禄勋。 弘子广德，为太仆。 阊子忠，为越骑校尉。 自祖父禹教训子孙，皆遵法度，深戒窦氏，崇谦俭，卒不为宗族请托。 骘等虽尊显，而常有忧惧之心，戒敕子弟，不得为非。 骘子凤，以母忧去职，吏人思慕，为之作歌。 其中的‘大忧’等词体现当时局势艰难。；创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。如杜甫《北征》‘乾坤含疮痍，忧虞何时毕。’；犹拦路。如《后汉书· 铫期传》‘光武趋驾出，百姓聚观，喧呼满道，遮道不得行。’；:牵挽车辕，表示对官吏的眷恋。典故出自《东观汉记·第五伦传》‘第五伦为会稽太守，为事征，百姓攀辕扣马呼曰：“舍我何之？”伦密委去，百姓闻之，乘船追之，交错水中，其得民心如此。’；百姓。苍，指百姓，如苍生；黎，也是民众的意思。

从文学手法上看，首联通过‘满目疮痍气不春’的描写，运用白描手法，直接勾勒出榆林过去历经艰难后衰败的景象，给人以直观的感受。颔联采用对比手法，‘愧我爱民非若子’将自己自谦与‘感民视我宛如亲’中百姓对自己的亲近相对比，突出了官民之间感情的真挚。颈联‘立祠肖像情何厚，遮道攀辕意更真’，通过描述百姓为官员立祠塑像和拦路挽留这两个典型事例，进一步渲染这种深厚的情谊。情感表达上，整首诗表达了诗人对榆林百姓的愧疚、感激和不舍之情。在主题思想方面，反映出为官者与百姓之间相互体恤、眷恋的关系，体现出良好的官民关系这一主题。在意境营造上，诗中的‘满目疮痍’奠定了一种有些萧索、破败的氛围，而诗中官民之间的深情又为这种氛围增添了几分温情。