仁宗

宋仁宗的仁善确实是完整的，明君与贤臣相遇难道不是这样吗？范仲淹、韩琦、文彦博、富弼当时处在中枢要职，欧阳修、蔡襄、唐介、余靖也先后在朝为官。迩英阁中大臣们都来听讲，崇政殿里大臣们每日陪侍皇帝听讲筵。军中有着寒心破胆的景象，朝廷专注于防御北方和西方的事务。天章阁里常常有臣子陈述奏章，经常辅助帝王确立治国的常法与权变。鬼怪入诗真是坏事情，宫女的蜚语促使皇帝到边疆巡视。众人都觉得事情困难只有忠臣独自许诺承担，一个不肖之人让四位贤臣蒙羞。贬谪正直之士只是烦劳宫中使者护送，有名望的臣子长久以来与宦官毫无瓜葛。四十年的美德难以详尽叙述，偶尔拈出一些美好的事迹也足以流传。有三百五十株奇异的芝草，价值二万八千的蛤蜊钱。丰年是祥瑞，贤臣是宝贝，上万的花费应该因为一句话就舍弃。小小的瑕疵就不要随意议论了，金陵的教主自己心中怜惜。瑶华别宅之事没有偏袒，互相以乐府诗词酬答不知有多少篇。旧的痕迹消失后新的辞章出现，千年来在管弦声中充满凄凉之感。

宋代宫殿名，为皇帝听讲经史之所。；崇政殿，皇帝听政之所，这里指臣子在此侍奉讲学等活动。；毛笔和纸张，这里指代奏章之类的文字材料。；经，指常道、常法；权，指权宜、权变。；散失的美好事物或事迹。

从文学手法上看，这首诗运用了铺陈叙述的手法，如列举仁宗朝的众多贤臣，像‘范韩文富时当轴，欧蔡唐余各后先’，将范仲淹、韩琦等贤臣一一列出，展现当时的政治阵容，增强了诗歌的史实感。在情感表达方面，诗人对仁宗朝既有肯定和怀念，如开篇‘仁宗之仁仁果全，明良相遇岂非然’对仁宗之仁及君臣相遇的认可；同时也有对一些事件的批判，如‘鬼怪成诗真坏事，女奴飞语促行边’批判一些荒诞之事促使皇帝做出不当决策。在意境营造上，通过描述仁宗朝的政治事件、君臣相处等场景构建起一个复杂而多元的历史意境。主题思想围绕对仁宗朝的综合评价展开，既有对仁宗的仁政、君臣和谐的赞扬，也有对当时存在的一些不良现象的揭示与批判。