阮郎归·湘舟即事

华美的宴席上饮别的酒意还未消散，船帆已飞驶过洞庭湖。哀伤的猿猴啼叫着，天空中雨色昏暗，不知道君山在哪里还能呈现出青色。树叶飘落，蕙兰散发着香气。湘水女神姿态美好、情意缠绵。我十年间在楚地如同江上浮萍般漂泊，麻烦您听我弹奏一曲。

玳瑁筵，指精美的筵席。玳瑁是一种海龟，其甲壳光滑而有文采，可制装饰品，古人常用以形容豪华的宴会。；昏暗貌，这里用来形容雨势使得天色昏暗。；姿态美好的样子，此处用以形容帝子（湘水女神）的美好姿态。；指传说中舜的两个妃子娥皇和女英，她们是帝尧的女儿，死后成为湘水女神。；《孔子家语·致思》记载‘楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟，舟人取之。王大怪之，遍问群臣，莫之能识。王使使聘于鲁，问于孔子。孔子曰：“此所谓萍实者也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能获焉。”’后以此喻吉祥而难得之物，这里诗人用以自比漂泊的踪迹。

在文学手法上，上阕运用了叙事与写景相结合的手法。‘玳筵别酒未曾醒。飞帆过洞庭。’叙事简洁，交代了离别宴饮后乘船过洞庭的情境，起笔就奠定了一种略带惆怅的基调。‘哀猿啼急雨冥冥。君山何处青。’这两句写景，‘哀猿啼’是听觉描写，‘雨冥冥’是视觉描写，借景抒情，通过描写哀猿、急雨等景象营造出一种凄凉、迷茫的意境，表达出旅人的愁绪。下阕‘木叶下，蕙兰馨。婵媛帝子灵。’通过木叶飘落、蕙兰飘香等景象引出湘水女神，富有神话色彩，也增添了作品的浪漫主义氛围。情感表达上，整首词流露出一种漂泊的孤独、凄凉之感，以及淡淡的忧愁。主题思想围绕着旅途中的所见所感，既有身世漂泊如‘十年踪迹楚江萍’的感慨，又有对周围景色的感怀。