闰五月归张氏女子卧疴沪上嘉定余伯陶主方起之赠以此诗

清 · 陈三立 · 七言律诗

原文
奔抚孤呻海上楼,药烟灯穗飒然秋。
岂期与物同疵厉,稍欲祈天赦缚囚。
症结竟窥囊底智,风光宛托剡中游。
神州莽莽谁医国,方技馀存第一流。
译文 / 白话释义

急忙去抚慰在上海楼上独自病痛呻吟的人,药烟缭绕,灯穗摇曳,一派萧飒秋意。哪里料到会和万物一同染上疾病,便稍稍想要祈求上天赦免被病痛束缚的人。竟然看透病症依靠囊中智慧,那美好的景象仿佛寄托在剡中的游玩之中。广大的神州大地茫茫然谁来医治国家呢,(您)作为方术之士是留存的第一流的人才。

注释

卧病。疴,疾病。;灾害疫病。疵,毛病、缺点;厉,恶、虐。;腹中结块的病,比喻事情弄坏或不能解决的关键。;指所怀的智谋很多。;指剡县一带,在今浙江嵊州西南,此处用‘剡中游’的典故,可能是表达一种舒畅、美好的意境。;旧时总称医、卜、星、相之类的技术。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写环境‘奔抚孤呻海上楼,药烟灯穗飒然秋’,以‘药烟’‘灯穗’和‘飒然秋’勾勒出一种萧索、孤寂且压抑的氛围,为全诗奠定了情感基调。颔联‘岂期与物同疵厉,稍欲祈天赦缚囚’运用反问和比拟的手法,将生病之人比作被束缚的囚犯,表达对患病之人的怜惜。颈联‘症结竟窥囊底智,风光宛托剡中游’对仗较为工整,前句夸赞医生的医术高明,后句通过用典,以剡中的美景来隐喻病者病情好转后的舒畅之感。尾联‘神州莽莽谁医国,方技馀存第一流’则从医人上升到医国的高度,主题得到升华,以小见大,在表达对医生医人医术的肯定之上,又感叹国家无人能医的悲哀,反映出当时社会的一种乱象,同时也表达出对像余伯陶这样的有能之士的期待与赞赏。在情感表达上,既有对病者的关怀与同情,也有对医者的敬重,还有对国家命运的忧虑。在意境营造上,既有病榻前的孤冷秋意,也有对医好病后的美好憧憬。主题思想方面,以医治病人之事为切入点,展现了对个人健康、社会医术、国家命运等多方面的思考。

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