入夏初晴

屏翳窃取了上天的权柄，丰隆占据着天空。阴湿之气对抗着阳气，进入夏天苦于连续十天的降雨。没有女娲那样炼石补天之人，天空漏了谁来修补呢？羲和驾着红色的日轮，突然看到早晨的太阳喷薄而出。泥中的虫子开始徘徊活动，湿了羽毛的鸟儿奋力地鼓动翅膀飞舞。拄着拐杖打算到郊外行走，脱下鞋子才走出家门。喜气逼近山林峰峦，生机洋溢在蘅草和杜若之间。上天本来没有心意，创造万物到底谁是主宰呢？现在和过去忽然变化，阴晴是谁在吹拂（主宰）呢？我想要呼叫苍天，叩击天门击打天鼓。百姓处在危险的境地，什么时候才能摆脱辛苦呢？

古代神话中的风神，píng yì；古代神话中的雷神，fēng lóng；灾害性的阴湿之气，lì yīn；中医术语中的六经中的三阳，这里可理解为阳气，liù yáng；女娲，wā huáng；神话中太阳的母亲和驾车者，xī hé；徘徊不前，zhí zhú；羽毛被打湿的，nào yǔ；脱鞋，tuō xǐ；蘅草和杜若，都是草名，héng dù；吹拂，chuī xù；叩击宫门，这里指叩击天门，kòu hūn；击打天鼓，zhuā tiān gǔ；百姓，cāng shēng

这首诗在意境上，先描绘出阴湿多雨的夏日景象，如‘入夏苦旬雨’，渲染出压抑的氛围，后又写雨过天晴后的生机‘喜气薄林峦，生意溢蘅杜’，形成鲜明对比。从写作手法来看，运用了神话典故，像‘炼石无娲皇，天漏谁与补’引用女娲补天的典故，增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。情感表达丰富，既有对久雨初晴的欣喜，又有对苍生疾苦的同情和对上天主宰的质问。主题思想上，诗人通过天气的变化联想到苍生的命运，表达出对百姓生活艰难的深切关怀以及对主宰万物的天公的质疑。诗人借景抒情，把对自然现象的描写与对社会民生的思考紧密结合起来，使诗歌具有深刻的内涵。