三代门 文王

光明昭著的美好品德报答上天恩赐的福运，夏商时薄祭时的祭品散发的香气胜过杀牛的祭祀。伯夷、叔齐等二贤和殷商的五侯有什么欺诈之处呢？他们不归附殷商而尽归周朝。

显著、明显的样子；美德。出自《尚书·君陈》‘黍稷非馨，明德惟馨。’；天赐的福佑；yuè jì，古代宗庙时祭名，为夏商时的祭礼，属于薄祭。；只有芳香，这里指品德高尚美好。；指伯夷、叔齐两位贤人。；这里指殷商的诸侯。

这首诗在意境上通过对文王明德以及祭祀之事的描写，营造出一种对文王崇敬、对其德行敬仰的氛围。从写作手法来看，首句直接点明文王昭然的明德以报答上天，正面描写文王的德行。第二句通过禴祭与杀牛祭祀对比，强调文王祭祀重德义而非奢华的形式，以小见大，突出文王的品质。情感表达上，诗人对文王充满着崇敬和赞美之情，主题思想在于歌颂文王的美好品德及其在吸引人才方面的影响力，侧面反映出周能取代商的合理性。诗人通过对文王事迹和品德的阐述，表达出一种对贤德君主的向往和对正义的推崇。