三将军歌并序

清 · 张维屏 · 诗词

原文
三将军,一姓葛,两姓陈,捐躯报国皆忠臣。英夷犯粤寇氛恶,将军奉檄守沙角。
奋前击贼贼稍却,公奋无如兵力弱。凶徒蜂拥向公扑,短兵相接乱刀落。
乱刀斫公肢体分,公体虽分神则完。公子救父死阵前,父子两世忠孝全。
陈将军,有贤子;葛将军,有贤母。子随父死不顾身,母闻子死数点首。
夷犯定海公守城,手轰巨炮烧夷兵。夷兵入城公步战,炮洞公胸刀劈面。
一目劈去斗犹健,面血淋漓贼惊叹。夜深雨止残月明,见公一目犹怒瞪,尸如铁立僵不倒,负公尸归有徐保。
陈将军,福建人。自少追随李忠毅,身经百战忘辛勤。
英夷犯上海,公守西炮台。以炮击夷兵,夷兵多伤摧。
公方血战至日旰,东炮台兵忽奔散。公势既孤贼愈悍,公口喷血身殉难。
十日得尸色不变,千秋祀庙吴人建。我闻人言为此诗,言非一人同一辞。
死夷事者不止此,阙所不知诗亦史。承平武备皆具文,勇怯真伪临阵分。
天生忠勇超人群,将才孰谓今无人?呜呼将才孰谓今无人,君不见二陈一葛三将军!
译文 / 白话释义

三位将军,一位姓葛,两位姓陈,为国捐躯都是忠臣。英军侵犯广东,贼寇的气焰很凶恶,将军们奉军令守卫沙角。奋勇向前攻击敌人,敌人稍稍后退,将军奋勇作战但无奈兵力薄弱。凶恶的敌人像蜂群一样向将军扑来,短兵相接时乱刀落下。乱刀砍得将军肢体分离,将军身体虽被肢解但精神完整。公子为救父亲死在阵前,父子两代忠孝两全。陈将军有贤能的儿子;葛将军有贤良的母亲。儿子跟随父亲不顾自身安危赴死,母亲听到儿子的死讯频频点头。英军侵犯定海,陈将军守城,亲手轰发巨炮烧英军。英军入城后将军徒步战斗,炮在将军胸口轰出洞来,又被刀劈脸。一只眼睛被劈掉还英勇战斗,满脸鲜血淋漓让贼寇惊叹。夜深雨停残月明亮,看到将军一只眼睛还在愤怒地瞪着,尸体像铁铸的一样僵硬不倒,徐保把将军的尸体背回。陈将军是福建人。自幼追随李忠毅,身经百战忘却辛劳。英军侵犯上海,陈将军守卫西炮台。用炮轰击英军,英军很多被击伤摧毁。将军正血战到傍晚时分,东炮台的士兵忽然奔逃离散。将军势单力孤但敌人更加凶悍,将军口喷鲜血以身殉难。十天后找到尸体颜色不变,吴地百姓为他建立千秋祭祀的庙宇。我听人们说这些事迹而写了这首诗,说法不是出自一人但内容相同。死于抵御外夷之事的人不止这些,我不知道的就空缺,诗也是历史。太平时期的军事准备都是空文,勇敢怯懦、真诚虚伪在战场上就能分清。天生忠诚勇敢超出常人的人,怎么能说如今没有将才呢?唉,怎么能说如今没有将才呢,您没看到二陈一葛这三位将军吗!

注释

对英国侵略者的蔑称。在当时的语境下,‘夷’常被用来指代边疆少数民族或外国侵略者,带有轻蔑的意味。;敌人的气势。‘寇’指盗贼、侵略者等,‘氛’表示气氛、气势。;接受檄文,这里指接受军令。‘檄’是古代官府用以征召或声讨的文书。;天色晚、日暮。;祭祀的庙宇,用来纪念英雄人物等。

赏析

这首诗具有鲜明的特点和深刻的意义。从文学手法上看,全诗以叙事为主,直接而详细地讲述了三位将军英勇抗敌的事迹,是典型的现实主义叙事诗。诗人通过质朴而直白的语言,将三位将军的壮举逐一呈现,不加过多的修饰却充满力量。在情感表达方面,字里行间洋溢着对三位将军的崇敬与赞美之情,对他们为国捐躯的英勇无畏表达了崇高的敬意。在意境营造上,描绘战斗场景时营造出激烈、悲壮的氛围,如‘凶徒蜂拥向公扑,短兵相接乱刀落’等句,使读者仿佛置身于惨烈的战场之中。主题思想明确,通过歌颂三位将军的忠勇,反映出当时抵御外侮的英雄事迹,也批判了承平时期武备松弛的现象,强调了英雄人物在危难时刻的重要性,有着强烈的爱国主义情怀和历史责任感。

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