三清殿木槿
宋 · 刘敞 · 七言
原文
三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催。
晨光始出洛水上,暮雨又下云阳台。
仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰。
春馀众木苦寥落,况乃渐逼清秋来。
繁花满目真可惜,稍稍万户铺苍苔。
黄冠道士情意薄,见似不见年年开。
清风满席车马少,莫与共赏倾金罍。
尝疑壶中有仙术,安得升天系白日。
译文 / 白话释义
三清殿前的木槿树,早晨繁茂夜晚独自凋零,好像相互催促一般。清晨的阳光开始出现在洛水之上,傍晚的雨又降落在云阳台。仙女们衣着华丽,紫色宝玉和杂色佩饰垂挂着像玫瑰一样。暮春之时众多树木已经十分冷落,更何况逐渐逼近清冷的秋天。满眼繁花实在可惜,渐渐地万户人家门前都铺满了苍苔。黄冠道士感情淡薄,看见了好像没看见,任它年年开放。清风满座但车马稀少,没人与我一同欣赏它,我也不愿倾洒金樽美酒(来独赏)。曾经怀疑壶中藏有仙术,怎样才能升上天空系住白日。
注释
道教供奉三清尊神的殿堂;一种落叶灌木或小乔木,花有多种颜色;河流名,在今河南省西部;传说中的高台名;仙女;紫色的宝玉;连缀在一起的各种佩玉;这里指美玉,其色温润如玫瑰;道士所戴束发之冠,代指道士;大型盛酒器和礼器;常指仙境或有道之人的居所,有‘壶中天地’的典故
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法,如‘朝繁夜暗自相催’将木槿朝盛暮衰的状态进行对比,‘春余众木苦寥落’把木槿与其他众木对比,突出木槿的独特。在描写上非常细致,像‘仙姬神女衣服丽,紫玉杂佩垂玫瑰’,用仙女的华丽服饰来比喻木槿的美丽,形象生动。情感表达方面,诗中透露出对木槿花的怜惜之情,如‘繁花满目真可惜’,同时也表达出一种孤独寂寞之感,像‘清风满席车马少,莫与共赏倾金罍’。在意境营造上,诗中描绘了三清殿、洛水、云阳台等场景,营造出一种略带清冷、寂寥的氛围。主题思想上,借对木槿花命运的描写,抒发了对美好事物消逝的惋惜以及自身孤独无人共赏的境遇。
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