三穷图诗时九首为周侍御同年

北堂生长着慈竹，幼竹高耸入云。孤儿又有了自己的孩子，美好的子弟映照美玉般的耳饰。一家四代聚集在一起，长眠于地下的祖先知道了也会欢喜。切开鲜美的食物，铺开华美的锦席，洗儿钱是多么精美。深沉的忧愁上天已经解除，种植萱草也就没有必要了。

竹名，又称子母竹，可用来象征家族亲情。；从树干上长出的新枝，这里比喻家族的晚辈。；阶梯的美称，常用来表示美好的家族门第。；美玉制成的耳饰，这里用来形容家族子弟的美好。；本为山名，在今山西新绛县北，后泛指墓地，这里表示祖先。；割杀牲畜，这里指准备丰盛的食物。；洗儿钱，旧俗小儿出生时亲友赠送的钱，多以犀角为饰。；种植萱草。萱草，古人以为可以使人忘忧。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，以北堂的慈竹起兴，引出对家族人丁兴旺的描写。通过描写四世同堂的欢乐场景，如‘割鲜开锦席，犀钱一何绮’，展现出家族繁荣的画面。在情感表达方面，传达出一种对家族兴旺的欣喜与自豪之情，从曾经可能有过的忧愁（‘沉忧天所释’）到如今的欢乐，情绪有明显的转折。在意境营造上，前几句描绘出一幅充满生机的家族画面，有慈竹高耸象征家族新生力量的崛起，有四世同堂的和乐场景。主题思想围绕家族的发展、兴盛展开，表达了对家族繁荣的赞美与满足。