三三偕诸友及弟侄溯流溪北游松岗竹岗二岩兼陟黄岐绝顶薄暮还棹得目字

明 · 郭之奇 · 七言

原文
料理春事复三三,急趁春游偕五六
春光有意诏游情,指点前山春在目
一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴
正当春日惠风和,天气芳新春气淑
摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐
不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹
或前或后向山驰,不衫不履飘春服
越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓
舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷
自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥
我谓山僧汝但行,登临未必惟我独
山能令我与春迎,我能令人与山熟
穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹
已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速
遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿
青帝留容入画图,祝融司英来沐浴
此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔
冥思久对自沉吟,春云无数春山覆
心悦春山山不知,春木有枝山有木
振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿
瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙
从此故山若故人,一任春光作转毂
毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏
我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌
眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧
颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬
回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿
简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝
但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆
兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录
译文 / 白话释义

春日之事料理完毕又与友人三三结伴,急忙趁着春景和五六友人一同出游。春光似有意唤起游玩的兴致,指点着前方的山峦美景就在眼前。清晨沿着水流逆流而上,两座山岩依次被远远地甩在身后。正值春日和风轻拂,天气芬芳清新,春气和美。春心摇曳不能自主,带着春日的伙伴姑且相互追逐。不需要车马随从开辟道路,只许儿童一起骑着竹马。时而在前时而在后向着山奔跑,衣衫不整鞋子也不穿好,春服随风飘动。越过田间小路能有多远,折取柳枝穿过兰草就到了山脚下。下了车大步走向前方的寺庙,有僧人如同鸟儿刚刚飞出山谷。他自己说黄山一片春色,长久等待游人的踪迹来留下芬芳。我对山僧说你只管前行,登山临水未必只有我一人。山能让我与春天相迎,我能让人与山亲近熟悉。探寻山的极致必定要登上山巅,探索山的隐秘必定要深入山腹。已经登上高耸的山峰脚步并不艰难,想要看尽烟霞身姿更加轻快。远远望去飞耸的山岭好似飞翔的鸾鸟,俯瞰桑田山丘如同追逐的鹿群。春神留下容颜进入画图,火神掌管的花朵像是来沐浴阳光。此时孤单一人适宜饮尽一杯酒,左右的峰峦就像叔伯般陪伴。沉思良久独自沉吟,春云无数覆盖着春山。心中喜爱春山但山并不知道,春天的树木有枝丫山也有树木。抖衣何必一定要在千仞高岗,远离市井的尘氛让孤寂的情怀得以寄托。瑶台高耸不与人亲近,怎比得上故乡的山早有缘分。从此故乡的山就像老朋友,任凭春光像转动的车轮般流逝。毕竟年年春天都会到来,哪怕每座山的春天都将消逝。我现在告别山带着春天回去,一道斜阳光芒闪烁。眼中的寺庙被轻雾遮蔽,树林外有游人和樵夫、牧童。很怀疑山中的鸟儿停止了啼鸣,珍惜地捧起满把的山花。掉转车头一个个登上小船,傍晚的船桨划动倒映着春溪的绿水。撤去消愁的旧酒杯,在水流中央起舞为春天祝福。只希望春酒和春山,和你们这些春日之人都安详和美。说起这次聚会实在也很艰难,在春天来临之前挥笔仔细追忆记录。

注释

登高,上升。如《诗经·卷耳》‘陟彼高冈,我马玄黄。’;形容山高大雄伟的样子。;是中国古代神话中的春神。;神话中的火神。;寺庙。梵语‘阿兰若’的省称。

赏析

这首诗以春游为线索,描绘了春日的美好景色和春游的畅快经历,充满了对自然山水的热爱之情。在文学手法上,诗中多处运用拟人手法,如‘春光有意诏游情’,将春光拟人化,仿佛春光主动召唤人们出游,使诗句富有生命力。在情感表达方面,诗人在春游过程中的喜悦之情溢于言表,从‘摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐’等句可以看出那种被春景吸引、与友人欢快游玩的心境。在意境营造上,通过对山水景色的细致描写,如‘遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿’,构建出一幅灵动、开阔的山水画卷。主题思想上,表达了对自然的亲近、对春游经历的珍视以及对故乡山水的特殊情感。整首诗节奏明快,语言清新自然,将春日的生机与活力表现得淋漓尽致。

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