三隐逸诗 其一 严子陵

明 · 孙一元 · 五言

原文
子陵太公流,垂钓迹相似
一朝载后车,尚父任国事
陵也帝王师,谏议非所志
桐江一丝轻,烟水从此逝
文叔惟故人,侯霸乃奴隶
高踪邈难攀,清风满天地
刑人弄神器,汉道日将覆
群贤抗大义,机露身先戮
矫矫南州士,云卧匡山曲
高鸿眷青冥,潜虬媚幽独
朅来世可遗,力耕食自足
四海吊黄公,千里刍一束
下榻走陈侯,身尊道不辱
缅邈有斯人,千古仰高躅
渊明豪杰人,出处亦有道
昔读荆轲诗,彷佛见怀抱
晋室渐陵夷,一官非所好
刘裕乃何人,天意亦草草
归来卧浔阳,甲子纪年号
酒乃寓真情,菊也见孤操
译文 / 白话释义

严子陵属于姜太公一流的人物,他们垂钓的事迹相似。姜太公一旦被载于周文王的后车,就像尚父一样担当起国家大事。严子陵也可成为帝王之师,但进谏议论并非他的心志。桐江上那一根钓丝很轻,他就从此在烟水间消逝了。光武帝只是他的旧相识,侯霸之流不过是奴仆。他的高尚行迹难以企及,清风满布天地之间。宦官玩弄帝王之权,汉朝的国运日益衰败。众多贤士秉持大义抗争,机密泄露先被杀害。超卓不凡的南方之士,在匡山弯曲之处隐居云卧。高飞的鸿雁眷顾天空,潜藏的蛟龙独爱幽静。离世之后可被世人遗忘,努力耕种粮食自足。四海之人凭吊夏黄公,千里之外献上一束草料。陈蕃为徐孺子下榻,自身尊贵而道德不受辱。那遥远年代有这样的人,千古以来令人敬仰他们的高尚行迹。陶渊明是豪杰之人,出仕和归隐都遵循道义。过去读他的《咏荆轲》诗,仿佛能看到他的襟怀。晋朝王室渐渐衰败,一个官职并非他所喜好的。刘裕是什么样的人,上天的旨意也是草率的。归来卧于浔阳,用甲子来纪年。饮酒之中寄托着真情,菊花之中可看出他孤高的操守。

注释

亦作'尚甫'。指周朝吕望,即姜子牙。意为可尊敬的父辈。后世用以尊称大臣。;犹言去来。;刍,喂牲畜的草。一束草,表示微薄的祭品。;久远;遥远。;衰落;衰败。

赏析

这首诗以严子陵、陶渊明等隐士为对象展开描写与赞颂。在文学手法上,诗中多处运用对比,如严子陵与姜太公虽垂钓事迹相似,但志向不同,一个任国事,一个选择隐逸,鲜明地突出了严子陵不慕权势的高洁志向。通过列举严子陵不屑于侯霸,陶渊明不屑于刘裕的统治等事例,进一步强化了隐士们的超尘脱俗。情感表达上,诗人对这些隐士充满了崇敬之情,从‘高踪邈难攀,清风满天地’‘缅邈有斯人,千古仰高躅’等诗句中可以感受到诗人对他们高尚品格的敬仰。在意境营造方面,描绘了如‘桐江一丝轻,烟水从此逝’这样的画面,用桐江的烟水烘托出严子陵隐逸的闲适与洒脱,以‘高鸿眷青冥,潜虬媚幽独’营造出一种清幽、高远的意境来表现隐士们超世独立的生活状态。主题思想上,表达了对这些隐士坚守自身志向、不随波逐流、高洁品质的赞美,同时也从侧面反映出诗人对当时社会的某种不满,借古人之高洁来讽喻当世。

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