三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记
宋 · 李薰 · 五言
荒野中的寺庙依傍着绝壁，佛像充满了各个佛龛。前后广大难以测量，众多佛像千亿般纷纭交错。精妙的雕琢不依靠斧斤，高楼超越烟岚。从旁边走过栗树间的高危栈道，俯瞰令人惊畏的深潭。岁月使这里逐渐荒败老旧，苔藓争着封住佛龛。也有喜好此事的人，增加修饰涂抹朱红与蓝色。谋划营造肯定是有自己的打算，文雅之事怎么会不精通呢。款识或许可以分辨，上下试着探寻一番。到远处探寻固然寂寞，就近选取才有两三处可考。开元年间的韦庶子，手持符节到剑门之南任职。很快檀施（施主）就出现了，至今成为美谈。墨卿（段文昌）年少时贫困，晚年节旄（指官职）繁多。和乐兴盛家族的规矩，国家的污垢也能包容。郑氏（郑愚）虽然世代为儒者，蛮人的祸患最终未能平定。过去的宰相（可能指吕夷简、正闵）到过这里，经过时各自停住车马。翰林学士得到的恩宠多，御史的德行难道有愧。数位人士正当盛壮之年，他们的名声确实很大。纷华的景象如今在哪里呢，人的寿命没有彭祖、老聃那么长。那石头尚且会腐朽，我的一生又怎能承受。在花前粲然一笑，呈现出这优波昙（佛的一种）般的景象。恭敬行礼知道归宿之处，就想要扔掉佩簪（表示归隐）。愚蠢的人啊谁束缚了你，像春蚕一样窃取食物。在辰巳日进行祓除（一种祭祀活动），风景清朗且令人陶醉。相互引领来到这名胜之地，何况还可以贪享佛日（佛光）。怎敢夸耀一醉之富，希望能解除心中的忧愁。因此作歌来记录此事，在僧庵中放笔而写。
砍、削，zhuó。此句‘妙斲谢斤斧’指精妙的雕琢不需要斧斤。；超越，yì。‘高楼轶烟岚’描绘高楼高耸超越烟岚的景象。；贫困，jī jù。‘墨卿少羁窭’说段文昌年少时贫困。；毛发、枝条等细长的样子，sān sān。‘节旄晚毵毵’形容晚年节旄细长的样子。；广大，xū tán。‘厥声实訏覃’表示名声广大。；用武力平定，kān。‘蛮祸竟莫戡’指蛮人的祸患未能平定。
这首诗在意境上营造出一种古朴、清幽又带有沧桑感的氛围。诗中的寺庙依绝壁而建，佛龛众多，佛像纷纭，高楼凌驾于烟岚之上，还有深潭、荒老的景象，这些描写勾勒出一个古老而神秘的空间。在写作手法上，诗人运用了白描手法，如‘野寺依绝壁，化身满诸龛。后前莽难测，千亿纷相参。’直接描绘出寺庙及佛龛的景象，给人直观的感受。同时，诗中也有对比，如将往昔人物的盛壮与如今的消逝相对比，‘数公方盛壮，厥声实訏覃。纷华竟安在，人寿无彭聃。’来表达时光的无情。情感表达上，既有对历史人物和往事的感慨，也有对自身命运的喟叹，还有对眼前风景的沉醉以及想要摆脱烦恼的愿望。主题思想围绕着游览大云寺展开，通过对寺庙中的佛龛、古迹的描写，追溯往昔人物事迹，从而感叹时光、命运、繁华的无常，最终回归到当下的游览心境。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。