僧兵守城行

驱使僧人充当士兵来守卫城郭，不知道这个计谋是谁想出来的。只是说官府把他们当作防备盗贼的力量，而盗贼在深山里呼啸于草木丛中。每天都要上城等候点名集合士兵，众人手持长枪大戟列队操练。互相看着摸摸头，感到惊讶又觉得好笑，用竹子做的头盔竟然也不错。我平生独自坚守我家的法度，以不杀戮为准则而自我约束。哪里知道如今落入了士兵的行列，让他们防守或进攻都要接受官府的约束。说僧人不是僧人，士兵不是士兵，未曾听说过官府把士兵当作玩笑。一旦遇到紧急情况将会怎么办，盗贼不来的时候还显得从容不迫。敌人日夜侵犯我们的城池，用假士兵来展示恐怕会显得兵力薄弱。我们的官府自有士兵和百姓，希望放这些僧人回到山林中去。

城墙，城垣。指内城和外城，现在泛指城市。；古金陵里巷名。故址在今南京市秦淮区。这里代指长枪等兵器。；古代打仗时戴的头盔。用竹子制作的兜鍪，体现了战时的简陋和无奈。；往，到。这里表示敌人日夜逼近城池。

此诗在文学手法上，通过对比鲜明的描写来展现僧人守城这一奇特现象，如‘相看摩头一惊笑，竹作兜鍪殊不恶’与‘平生独抱我家法，不杀为律以自缚’的对比，突出了僧人身份转变后的复杂心态。情感表达上，既有对官府决策的无奈和质疑，如‘不知此谋谁所作’‘谓僧非僧兵非兵，未闻官以兵为谑’，又有对僧人被迫参战的同情，如‘平生独抱我家法，不杀为律以自缚’。意境营造上，描绘了城上点兵、日夜守城等紧张的场景，营造出一种紧张而又无奈的氛围。主题思想方面，反映了战争时期官府的无奈之举以及对人性和律法的思考，引发人们对战争与和平、律法与人性的深刻反思。