僧庐

僧人的庐舍用泥土木材建造并涂以金漆碧彩，向四方征求物资如同紧急军书。富商和豪横的官吏大多有丰厚的积蓄，怪不得他们抛弃金钱如同瓦砾。贫苦百姓的妻子儿女半数只能吃粗劣的食物，一旦挨饿就变成了沟中的枯骨。征收赋税时鞭打百姓使得县衙的地面都被血染红，拿着这些搜刮来的钱财送给僧人也不觉得可惜。古时养育百姓就如同养育自己的孩子，鼓励百姓从事农事并担忧他们挨饿。汉文帝连百金的露台都舍不得建造，尚且还对《诗经·七月》中的周公心怀愧疚。世俗之人纷纷扰扰哪里懂得这些道理，对百姓的创伤熟视无睹还认为理当如此。高大华丽的僧舍和巨大的佛像建造没有停止的时候，怎样才能让疲惫的百姓免于饿死呢？

通‘征’，征收，征求。zhǐ；古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。；丰厚的积蓄。；以豆为食，这里指粗劣的食物。；指饿死在沟中的人。；征收赋税。；劝勉，鼓励。；高台。汉文帝曾想建造露台，因需百金而作罢。；高大的房屋，这里指僧庐。

这首诗在写作手法上，采用对比的手法，将僧庐的金碧辉煌与贫民的悲惨生活进行对比，如“僧庐土木涂金碧”与“贫民妻子半菽食”，深刻地揭露了社会贫富差距之大的现实。同时，也将古代贤君对待百姓的态度和当下社会对百姓的剥削进行对比，如“古者养民如养儿”与“赋敛鞭笞县庭赤”，以古讽今，表达对当时社会现状的批判。在情感表达上，诗中饱含对贫民的深切同情，从“一饥转作沟中瘠”“安得疲民免饥死”等句可以看出诗人对百姓处于水深火热之中的痛心。在意境营造方面，诗中描绘出一幅贫富悬殊、百姓困苦不堪的社会画面，给人以强烈的冲击感。主题思想上，主要批判当时社会统治阶层对百姓的残酷剥削，不顾百姓死活大兴土木营建僧庐佛像，同时表达了对百姓的同情以及对古代贤君爱民思想的向往。