山斗遗思 其三

江门（陈献章）倡导绝世之学问，其宗旨在于自然。六经本无善恶美丑（的刻意定性），因感应而兴起万千因缘。一旦悟透则一切皆妙，高妙啊哪里只是禅意呢。刚正不阿的古愚翁（李承箕），对《参同契》有真正的阐释。他的诗章与书法作品，就像九鼎中留存的一块肉（珍贵）。

绝世的学问，这里指独特的、有深远影响力的学说。；原指气味，这里可理解为一种刻意的定性，如善恶美丑等。；感应，指事物之间相互的影响和触动。；万千因缘，形容众多的因果联系、事物间的关系等。；形容英勇威武或超凡出众的样子。；这里指《参同契》，是一部道教炼丹术的著作，也被视为哲理书籍。；真实的阐释、正确的解释。；原指毛笔和墨汁，这里指代书法、文章等。；古代象征国家政权的传国之宝，这里表示非常重要、珍贵的事物。；一块肉，这里用来比喻虽只是一小部分但很珍贵。

从文学手法上看，这首诗运用了直叙的手法开篇，直接点明江门之学的宗旨为自然。在表达情感方面，诗人对江门之学以及古愚翁的学问和作品充满崇敬与赞美之情。在意境营造上，通过提及六经、万缘等元素，营造出一种深邃、宏大的思想意境。主题思想围绕着对江门之学和古愚翁成就的肯定与推崇。诗中以六经起兴，借助传统经典的影响力来衬托江门之学的独特性。以‘九鼎存一脔’来形容诗章与翰墨的珍贵性，使用比喻的手法增强了艺术感染力，强调古愚翁的作品虽然可能只是一小部分留存，但却有着极高的价值。