山房咏怀

不要悲叹贫贱之人有隐士的风骨，山中人家的欢乐之事在于砍柴捕鱼。原始时期食用带毛的生肉如同帝王最初的膳食，在洞穴居住就像长安的帝王世代居住之所。天地广阔如同车舆与车盖共存，长江和汉水宽广如同琴瑟舒展。客人如果前来谈论仕途之事，就笑着指向飞鸿掠过天空。

指原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。出自《礼记·礼运》‘未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。’；车舆与车盖，在这里代指天地如同车舆车盖般广阔。舆，本义为车厢，也泛指车；盖，指车盖。；黑色和浅红色的布帛。在古代常被用作聘请贤士的礼品，这里代指仕途之事。；天空，太空。出自《文选·孙绰〈游天台山赋〉》‘太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。’

这首诗在意境上营造出一种旷达、超脱的氛围。诗中描绘了山中生活的自在场景，如樵渔之事，与远古的质朴生活相联系，又通过乾坤、江汉等宏大景象的描写，使整体意境开阔宏大。在写作手法上，运用了对比的手法，将山中隐士的生活与帝王生活进行对比，如‘茹毛时御皇初膳，营窟长安帝世居’，以一种诙谐的方式表现出隐士生活虽贫却有着质朴自然的快乐。情感表达上，诗人表达出对隐士生活的满足和对功名利禄的超脱之情，当客人提及仕途之事，诗人以‘笑指飞鸿过太虚’的洒脱态度回应。主题思想围绕着隐士的生活态度展开，赞美了隐士安贫乐道、超脱世俗的境界。