伤春词十二首 其十

清 · 张洵佳 · 七言律诗

原文
宛转新诗当忏文,心香一瓣对天焚
波沈潭底深千尺,春到人间少一分
幽怨早知衔石阙,吉祥还望现昙云
夜台寂寞应思我,安得相逢李少君
译文 / 白话释义

委婉含蓄的新诗当作忏悔的经文,一片赤诚之心像一瓣心香对着天空焚烧。潭水深沉,波沉潭底有千尺之深,春天来到人间却又少了一分(生机或美好)。心中幽怨早就知道像精卫衔石填海那样难以实现,吉祥的事情还希望能像昙云那样出现。长眠于地下应该会思念我吧,怎样才能像汉武帝与李少君相逢那样(与逝者相逢)呢。

注释

佛教礼佛忏悔之文。这里指诗人把自己的新诗当作表达内心忏悔等复杂情感的载体。;源于精卫衔石填海的典故,表示一种执着而难以达成的事情,这里表达诗人的幽怨难以消解。;昙花一现般的云彩,象征短暂、难以捉摸的吉祥之事,表达诗人对吉祥的期待。;坟墓,也用以指阴间。这里设想逝者在阴间的情景。;汉武帝时的方士,传说他能招魂等。这里诗人渴望像汉武帝与李少君相逢那样与逝者相逢。

赏析

从文学手法上看,首联‘宛转新诗当忏文,心香一瓣对天焚’运用比喻的手法,将新诗比作忏文,心香这一意象富有宗教色彩,给人一种虔诚、静谧又带有哀伤的感觉,奠定了全诗的情感基调。颔联‘波沈潭底深千尺,春到人间少一分’对仗工整,‘深千尺’与‘少一分’形成鲜明的对比,通过潭水的深衬托出内心的幽深沉闷,用春天少一分来表达对美好事物消逝的感伤。颈联‘幽怨早知衔石阙,吉祥还望现昙云’中使用了精卫衔石和昙云的典故,丰富了诗歌的内涵,使那种幽怨难以排解以及对吉祥的渴望更具感染力。尾联‘夜台寂寞应思我,安得相逢李少君’想象逝者在地下的寂寞以及渴望像古人那样与逝者相逢,直抒胸臆,把对逝者的思念之情推向高潮。从情感表达上,整首诗充满了哀怨、惆怅、思念、无奈以及对美好事物消逝的伤怀。在意境营造上,全诗笼罩着一种幽冷、孤寂、哀伤的氛围,从向天焚心香到深潭,再到地下的夜台,空间的转换无不透着冷寂的感觉。主题思想上主要表达了对逝者的思念以及对美好消逝的伤春之感。

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