上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵

宋 · 孙应时 · 五言

原文
禹迹乾坤旧,尧天日月新。
龙躔临丙午,凤历首庚辰。
卦直三阳泰,时通万物屯。
暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺,重光帝位真。
昌期周一纪,正统接千春。
盛事当今最,闳休受命申。
慈皇跻八秩,天子寿双亲。
宝册尊名衍,璇霄庆典陈。
昕朝移警跸,法仗翼簪绅。
晴日明黄道,和风度紫宸。
欢声拥都市,喜色动君臣。
陛戟三呼迥,箫韶九奏均。
玉卮前肃穆,天语听温淳。
拜舞班行退,邮传诏令谆。
丰章加等列,旷泽浃兵民。
三殿承颜邃,重孙奉酒频。
欢娱留晷景,跪起用家人。
礼乐清都表,辉华率土滨。
仪刑知子职,命赐侈君仁。
即事论今昔,储祥轶混沦。
陶姚非与子,文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉,规为陋袭秦。
大安惭养志,西内益伤神。
孰与深慈孝,昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜,视膳极常珍。
家法长忠厚,渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫,宗社巩持循。
世已歌天保,皇应感召旻。
百年馀蛊弊,一日待经纶。
雠敌终禽馘,神州复广轮。
莫留毫发恨,作颂勒坚珉。
译文 / 白话释义

大禹治理的山河依旧是旧时模样,尧帝的天空日月却焕然一新。龙星运行到丙午之年,凤凰历以庚辰为首。卦象正值三阳开泰,时节正通万物生长。温暖的声音鸣响于嶰谷之律管,和美的气息鼓动着造化之功。世世代代火德兴盛,重新光大的帝位正统而真实。昌盛的时期历经一纪(十二年),正统传承千秋万代。当今的盛事是最为盛大的,宏大的美意受命而重申。慈祥的皇帝年满八十岁,天子为双亲祝寿。宝册尊崇名号得以繁衍,在云霄之上陈列庆典。清晨朝堂移动帝王的车驾,仪仗护佑着士大夫们。晴日照亮了黄道,和风吹拂着紫宸殿。欢呼声簇拥着都市,喜悦之色打动着君臣。殿前持戟卫士高呼声响彻,箫韶之乐九次奏响均匀和谐。玉杯之前气氛肃穆,天子的话语温和醇厚。朝拜舞蹈的队列退下后,邮驿传递的诏令恳切。丰厚的赏赐加于各个等级,广大的恩泽遍及士兵和百姓。在三殿之中承接容颜幽深,重孙频频进奉美酒。欢乐的时光留住了光阴,家人之间行跪起之礼。礼乐彰显于清都(天帝所居),光辉照耀着四海之内。礼仪典范知晓为子的职责,天子的恩赐尽显君主的仁爱。就此事而论及古今,祥瑞储备超越了混沌之时。陶唐(尧帝)和虞舜(舜帝)并非像这样,周文王和周武王还以辛甲为臣。徒然夸赞汉代的欢笑娱乐,袭用秦代的规制是浅陋的。唐代的大安宫(李渊住所)惭愧于未能尽到奉养之志,唐玄宗居西内(太极宫)更加伤神。哪里比得上这样深切的慈爱孝顺,如此光明简直无与伦比。内朝兼有宴饮喜乐之事,侍奉膳食极尽寻常珍贵之物。家法长久以来就是忠厚之道,深沉的内心更加敬畏谨慎。宗庙郊祀欣悦安乐,宗庙社稷稳固并遵循旧制。世间已经歌唱《天保》之诗祝福,皇帝应当感应上天。百年多有积弊,等待有朝一日治理。仇敌最终被擒获斩杀,神州大地再次恢复广阔的疆土。不要留下丝毫遗憾,作颂歌刻于坚石之上。

注释

指日月星辰运行的度次。(chán);嶰谷所产的竹所制的律管。嶰,(xiè);指天空。璇,美玉,这里用来形容天空的美好。(xuán);早晨的朝堂。昕,(xīn);仇敌。雠,(chóu);广袤的土地。广,东西距离;轮,南北距离。;像玉的石头。(mín)

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘禹迹’‘尧天’等,通过引用古代圣君治理下的情景来烘托当下盛世,借古颂今。在对仗方面,许多诗句两两相对,如‘禹迹乾坤旧,尧天日月新’,在结构上整齐对称,节奏明快,富有韵律美。情感表达上,全诗洋溢着对皇帝八十寿辰庆典的喜悦和对当今盛事的歌颂之情。从意境营造来看,诗中描绘出一幅盛大、祥和、喜乐的皇家庆典画卷,如‘晴日明黄道,和风度紫宸。欢声拥都市,喜色动君臣’等句,通过描写晴日、和风、欢声、喜色等元素,构建出一个充满喜庆氛围的意境。主题思想上,主要是对皇帝寿辰这一盛事的赞美,同时表达对国家繁荣昌盛、皇帝慈爱孝顺、正统传承的歌颂,以及对未来国家经纶治理、消除积弊的期望。

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