上夹谷书隐先生六首

天地广阔无垠，抬头低头间感慨远古之时。黄帝与蚩尤在涿鹿大战，民间百姓惨遭涂炭。尧、舜传承文明，不肯把朱色（象征权力等）据为私有。誓言继承帝王大业，于是诸侯间的争霸战争纷纷而起。春秋二百多年（的历史），哎，我的学说已经孤单（不受重视）。上天如果不生出孔子，民众的准则谁来扶持呢。

天地，出自汉·扬雄《甘泉赋》‘属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂。’；渺远没有边际。渺，遥远；无极，没有尽头。；指古代帝王的教化。；地名，zhuō lù，是黄帝与蚩尤大战之地。；指尧、舜，尧名放勋，舜名重华。；均，平分；朱，这里可能象征权力等。；继承，zuǎn，如‘缵禹之绪。’（《诗·鲁颂·閟宫》）；年，在古汉语中常用。

从文学手法上看，首联‘堪舆渺无极，俯仰慨古初’通过描写天地的广阔无垠，营造出一种苍茫、悠远的意境，‘俯仰’一词更是从空间的角度强化了这种对古往今来的感慨之情。颔联‘皇风战涿鹿，草野伤血涂’运用了叙述的手法，描述涿鹿之战，展现出战争的残酷，以小见大，从草野百姓的伤亡侧面烘托出战争的惨烈影响。颈联‘勋华袭文明，不肯私均朱’对仗较为工整，‘勋华’指代古代贤君，体现了对古代贤君传承文明、不私权位的赞美。尾联‘春秋二百祀，已矣吾道孤。天不生夫子，民极谁其扶’直抒胸臆，前两句表达出对春秋时期自己学说孤单的哀伤，后两句则以假设的方式强调孔子对扶持民众准则的重要意义，深化了主题，表达出对孔子的崇敬之情。整首诗意境宏大，既有对远古战争、历史文明传承的描写，又有对自身学说处境的感慨以及对孔子的尊崇，主题思想围绕着对历史、文明、学说以及孔子的意义展开。