上玉峰徐公

徐公是海岳间杰出盖过当代之人，从一开始他的卓越才学就远超常人。在经学上屡次挫败众多儒生的辩论，天下各方都共同推崇他维护雅正的作为。无事之时心中常常喜爱古代典籍，有才华之人谁不敬仰他如同陶钧般化育众人的能力。每每看到元老（徐公）虚怀若谷之处，那礼贤下士的风度让人感到亲近。徐公亲自掌管春官选拔人才的标准，科举考试的荣耀就在这个时候。曾经惋惜文章雕琢过度伤害文辞本质，只将经术当作宗师学问。士人正当失意之时仍然没有怨恨，才能如果奇异必定被赏识。只有我在您的门下惭愧自己如同小草般渺小，也承蒙您如仙芝般的恩泽滋润和教化。

原指王畿以外的九等地区，这里泛指天下各方。；即《九丘》《八索》，传说中的古籍，这里指代古代典籍。；制陶器所用的转轮，比喻造就、创建。；古代官名，在唐、宋时曾主管科举等事务。；雕琢文辞，这里指过分注重文辞形式。

这首诗运用了多种文学手法来塑造徐公的形象并表达崇敬之情。首联‘海岳英华盖代人，由来绝业迥殊伦’，以夸张手法直接点明徐公是盖世英才，才能卓绝。颔联‘《六经》屡折群儒角，九服齐扶大雅轮’，通过写徐公在经学上的成就以及对维护雅正文化的贡献，从正面进行描写，其中‘九服’等词展现出其影响力的广泛。颈联‘无事心常爱《丘》《索》，有才谁不仰陶钧’，前半句写出徐公的喜好，表现他的高雅志趣，后半句以‘陶钧’喻徐公的化育能力，运用比喻手法。尾联‘每看元老虚怀处，吐握风流一旦亲’，以周公吐哺握发的典故形容徐公的礼贤下士，使人物形象更加丰满。诗中表达了对徐公的崇敬、仰慕之情，从他的学问、品德、影响力等多方面进行赞誉。整体意境庄重、高雅，主题思想围绕对徐公的歌颂展开，体现出徐公在当时文化、教育等方面的重要地位。