上张丞相十首 其九
宋 · 张元干 · 五言律诗
原文
罪放丙午末,归来辛亥初
不谈天下事,犹诵古人书
利病明诸掌,危疑儆后车
他时果无悔,载籍定欺予
译文 / 白话释义
在丙午年末因罪被放逐,到辛亥年初归来。不再谈论天下的事情,仍然诵读古人的书籍。利弊都清楚明白,危险和疑难之事可警戒后来之人。到那时如果真的没有悔恨,那么典籍一定是欺骗我了。
注释
使人警醒,不犯过错;警戒,读音:jǐng;书籍,典籍,出自《史记·伯夷列传》‘夫学者载籍极博,犹考信于六艺。’
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与议论相结合。首联以简洁的对仗形式交代了自己被放逐与归来的时间,‘罪放’‘归来’直接叙述经历。颔联‘不谈天下事,犹诵古人书’通过对比,一为不再涉足天下之事,一为诵读古人书籍,展现出诗人归来后的生活状态。颈联‘利病明诸掌,危疑儆后车’则是议论,表明自己虽然不谈天下事但对事情的利弊十分清楚,而那些危险疑难之事可以警戒后人。尾联‘他时果无悔,载籍定欺予’进一步议论,表达出一种如果到时候真的无悔,那么典籍就是骗人的感慨,有一种对命运和历史的深沉思考。在情感表达上,诗人经历罪放归来,有一丝无奈,不再谈天下事是一种避世的情绪,但又通过对利弊的洞察、对后人的警戒以及对典籍的思考,表现出内心的不甘与愤懑。在意境上,诗营造出一种略显孤寂又带有深沉思考的氛围。主题思想上探讨了个人命运、对世事的看法以及与历史典籍之间的关系等。
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