山居诗 其二

甘愿自己粗疏笨拙，懒于谋求算计，世间的大道从来就警戒自满自盈。只要生起贪心就会被有限的事物迷惑，谁能看到眼前景象就悟到无生的境界呢？云雾融合使得远方的山峰显得矮小，寒风刮过寒冷的溪流，野外的小船横在水面。参禅之后不妨铺陈六义（指《诗经》的“风、雅、颂、赋、比、兴”），只希望唱出山野之人的情怀。

粗疏笨拙。；筹划营谋。；警戒，戒除。；充满;盈满。常指罪恶、不良行为等。；目光所及。；佛教语，谓没有生灭，不生不灭。；jiá，敲击。；铺陈，陈述。；《诗经》的‘风、雅、颂、赋、比、兴’。；qí，只，仅。

从文学手法上看，首联直接抒情，表达自己疏拙和懒于经营的态度，同时阐述大道忌满盈的哲理。颔联则是通过对比，贪心迷于有限和触目悟无生形成对照，引发人们对心境和境界的思考。颈联转而写景，‘云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横’，对仗工整，一‘融’一‘戛’，生动地描绘出云、峰、风、溪、艇的画面，营造出一种清幽、孤寂又带有禅意的意境。尾联‘禅后不妨敷六义，祇图歌出野人情’又回到情感的表达上，将禅意与诗歌的创作相结合，表达出想要唱出野人情的愿望，主题思想围绕着对自身性情的表达、对大道的感悟、禅意的体会以及对山野情怀的抒发，多种情感和思考交融在一起。