山居招友人诗

宋 · 释智圆 · 五言

原文
结宇平湖滨,放意且闲逸
陵峰时采药,服饵蠲故疾
藜藿可供餐,茆茨可容膝
浮生贵适性,何须次奢佚
清景况在目,万事安能恤
水天争冷落,林峦共盘鬰
有时泛舟归,闲门晒残日
径荒人迹绝,庭静精怪出
春羹漾紫莼,冬盘列黄橘
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈
外境莫我惑,贞心长抱一
涅槃终极典,虚堂每谈述
不顾知者希,庶欲己无失
齐物鄙庄周,见性师妙吉
翛然混生佛,湛尔无虚实
知音来不来,时时扫幽室
译文 / 白话释义

在平湖之滨建造屋舍,放纵心意且闲适安逸。登临山峰时采集草药,服食之后祛除旧日疾病。藜藿这类野菜可供食用,茅屋虽小但可容身。人生贵在顺应天性,何必追求奢侈安乐。清丽的景色就在眼前,哪能顾念世间万事。水与天一同冷落寂寥,树林山峦相互盘曲幽深。有时划着小船归来,闲静的门扉映照着夕阳余晖。小路荒芜不见人迹,庭院幽静有精怪出没。春天的羹汤里荡漾着紫莼,冬天的盘中罗列着黄橘。狭小的水井也能带来快乐,尺蠖又怎能说是困屈。外界环境不能迷惑我,坚贞的心长久抱守大道。涅槃这一佛教终极经典,常常在空堂中谈论讲述。不顾知晓的人稀少,只希望自己没有过失。轻视庄周的齐物思想,师从妙吉以见性。自由自在地与众生和佛陀相融合,澄澈安然没有虚实之分。知音来还是不来,都常常清扫幽静的屋室。

注释

建造屋舍。;juān,除去、免除。;máo cí,茅草盖的屋顶,这里指茅屋。;chǐ huò,昆虫名,尺蠖蛾的幼虫,屈伸前行,这里用以表达安于现状,不为困境所屈的意思。;坚贞不移的心。;当为佛教中的文殊菩萨,此处表达师从之意以见性。;xiāo rán,形容无拘无束、自由自在的样子。

赏析

这首诗描绘了山居生活的种种情状,营造出一种清幽、闲适、超逸的意境。在写作手法上,诗中通过对山居环境、日常生活细节的描写,如‘径荒人迹绝,庭静精怪出。春羹漾紫莼,冬盘列黄橘’,将自然景象与生活琐事相结合,使山居生活显得生动而具体。情感表达方面,诗人表达了对山居这种闲适、自然生活的热爱与满足,如‘藜藿可供餐,茆茨可容膝。浮生贵适性,何须次奢佚’体现了诗人对简单生活的追求,认为只要顺应天性就好,不必追求奢华。主题思想上,既传达出一种安于山居、远离尘世纷扰的出世情怀,又蕴含着诗人在精神上对佛法的追求与坚守,如‘涅槃终极典,虚堂每谈述。不顾知者希,庶欲己无失’。整首诗在质朴的叙述中流露出一种超脱尘世的高洁志趣。

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