山中避暑和游元封夏日闲居十首
明 · 佘翔 · 五言律诗
到老了有张狂的姿态,当年与你情投意合。名利被抛弃于尘世之外,在酒杯之中辨别圣贤。门前柳树有阴凉留存,炉灶下还留有可用的桐木。伏羲氏为什么不出现呢,我要枕着石头咏唱《南风》。
情投意合的样子。契,投合。若,好像。;抛弃,舍弃。如‘细大不捐’。;爨,炉灶。爨下桐,炉灶下的桐木,这里有大材小用或者被闲置之意,也可理解为简单生活中的可用之物。典故出自蔡邕听到爨下桐木燃烧的声音,知道是良木,从而抢救出制成琴。;即伏羲氏,是古代传说中的部落酋长,被尊为三皇之首,传说他的时代人们生活淳朴安乐。;《南风》,古代乐曲名。相传为虞舜所作,歌词为‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’常被用来表达太平盛世下的安乐景象。
从文学手法上看,首联‘垂老猖狂态,当年契若翁’直接点明自己年老却有着张狂的状态,回忆当年与友人的契合,运用了对比手法,今昔对照,引起下文对如今生活态度等的叙述。颔联‘利名捐物外,贤圣辨杯中’对仗工整,通过‘利名’与‘贤圣’的对举,‘捐物外’和‘辨杯中’的对应,阐述了一种远离名利,在饮酒中思考贤圣之事的超脱境界。颈联‘阴剩门前柳,材留爨下桐’选取门前柳和爨下桐这两个意象,描绘出一种悠然的家居生活画面,以景衬情,表达出一种闲适之感。尾联‘羲皇何不作,枕石咏南风’借用羲皇的典故,表达出对那种理想的上古生活的向往,‘枕石咏南风’更是生动地勾勒出一幅闲适自在的画面,将诗人的隐逸情怀和对宁静生活的喜爱之情推向高潮。整首诗意境清幽闲适,通过对自身状态、生活细节、自然景物的描写以及典故的运用,表达了诗人超脱名利、向往隐逸、安享闲适生活的情感。主题思想上,着重于表现诗人在山中避暑或者闲居时的心境和生活态度。
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