哨遍
现代 · 熊盛元 · 五言
近来心境如同死灰一般,风吹也无法吹动,闲暇时诵读《周易》,以此来打发这残生。偶然想起苏东坡的这首词调,于是效仿它的体裁,姑且写下我的忧愁。《周易·大传》说:‘内心有疑惑的人,他的言辞就会枝蔓繁杂。’大概说的就是我吧?动静都有一定的规律,天地广泛地孕育万物,万物开始形成。刚与柔相互交替繁衍出精微的道理。观察天地乾坤阴阳的道理。领悟了迷惑之后,还要凭借四营来推断,贤能的人和愚笨的人各自已经处于他们的位置。叹息追求道很难实行,研究细微的道理却还没有领悟,在灯前空自怨恨自己精神昏昧。询问古今谁对谁错,推演卦象《屯》《蒙》反而增添了疑惑。龙在郊原上争斗,鬼在轩车上承载,遥远地存在于百世之中。唉,我愿意长久地离去。所追求的有形的事物终究只是器具。身体隐居并不觉得烦闷,邀请志同道合的人一起商讨《兑》卦。只要能屈以求伸,通过变化来发挥作用,少量的束帛也能使隐居的人得到荣耀。抚摸着幽深美好的秋星,玲珑的夜月,由此知道山泽之气相互贯通。盼望巽风刮起的地方万物整齐,无奈前往艰难回来也艰难,我的归宿在哪里呢?自然蕴含美好的品德,哪里是为了君王之事。像虚舟一样在江海中随意漂浮,随意品味豚鱼的味道。感慨那贞观、贞明的景象渐渐消失,全国的人都舍弃了诚信。背负泥土的一群猪总是背离乖张。暂且回头,重新踏上正道。
指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。这里可能指在世俗之外的心境。;是传统经典之一,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。这里作者闲读《周易》以遣残生,体现其对人生的思考。;指苏东坡,苏轼号东坡居士,故以‘坡翁’称之。作者偶忆坡翁此调而效其体,显示出对苏轼的推崇以及自己的创作灵感来源。;即《周易大传》,是对《周易》经文的解释和阐发。文中引用其话语‘中心疑者,其辞枝’,表达自己内心的疑惑,增加了文章的哲理性。;是古代占筮的方法,通过分二、挂一、揲四、归奇等四个步骤来推演卦象。这里作者说悟复迷还凭四营推断,体现了对占筮方法的运用和对道的探究。
从文学手法来看,作者运用了典故,如引用《周易·大传》中的话语,增添了文章的文化底蕴。情感表达上,通过描绘自己内心的迷茫、忧愁以及对道的追求,让读者能深刻感受到其心境。意境营造方面,描绘了龙战郊原、鬼载轩车等奇特的景象,营造出一种神秘、悠远的氛围。主题思想上,主要表达了对人生、道以及社会现状的思考,体现了作者的超脱与坚守。整首词语言古朴典雅,富有哲理,情感真挚深沉。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。