邵陵别意七首 舒慎庵
明 · 黄公辅 · 七言
把自己比作与幽岩之鹤一同飞翔，料想在青田能够契合玄妙的机运。像邵雍一样安闲地高卧十分快乐，三年欣喜地瞻望贤德之人的光辉。庭院的树枝不时翻动绿色枝叶，也没有粗俗的样子来玷污钓矶。凭借您来警醒我这尘世的迷梦，才向着烟霞之处寻觅依托之所。 高远的鸿雁决然地追逐高飞，迟早在尘世的缘分里认知寂静的机运。资水之上烟雾宁静渔歌晚唱，龙山之上月光明朗羽仪生辉。白发之人以青眼相待怜惜同调之人，对着黄菊苍松回忆旧时的钓矶。分别之后频频向着南方引颈远望，在并州的魂梦自然是恋恋不舍。 溟海中的鲲鱼往昔强健地高飞，如今与鸥鸟共有相同的机运。花萼楼高高映照增添身价名声，兰谱光辉闪耀令人瞻望贤德。试着问问在秋水边垂钓直到年老，又有谁能与我分坐在长满绿苔的钓矶。只因为占卜得到天山的吉兆，在离亭听到风笛之声而恋恋不舍。 红尘不会飞到这野堂之上，多么幸运能够亲身承接自然的生机。在北海尽情饮酒独自沉醉，在南窗之下靠近落日的余晖。一起用栽柳拈花的手，指点那栖息着云鹭的钓矶。续写归田赋之后却要远别，在双清阁上频频入梦相依。 秋风乍起发觉树叶开始飘落，撩动起思念莼菜鲈鱼的心念和超脱尘世的机运。因为厌恶尘世道路上的羁绊紧急，转而思念秋天山坞里的晚霞光辉。有人在天路上驰骋骏马，而我就在园林里坐在钓矶之上。显达与隐晦、出仕与归隐从此判别，月下屋梁的颜色明亮而相依。 养精蓄锐向着南方任意飞翔，在芹池飞跃有着真正的机运。秋光正好可以凭借旋风高飞，春色还能看到凤凰振翅生辉。桃李高低不齐争着朝向太阳，迟早手持钓丝坐在钓矶之上。在分别的路口絮絮叨叨没有多少话语，在朝廷和东山各自有所依托。 泽中的鸿雁怎忍心聚集又惊飞，为政拙劣只期望共同止息机心。分外之事只是徒然增加机巧累赘，在山林之中自然足以身戴清辉。身披绿蓑头戴青笠度过漫长时日，烟水之畔花树之村就是安稳的钓矶。只要把六箴勤奋地交付给你，朝朝暮暮佩戴着就能有所归依。
幽静的山岩。；地名，这里可能借指隐逸之地，也可能与鹤相关的典故有关，传说青田产鹤。；邵雍，字尧夫，北宋理学家，这里以邵雍自比，表示闲适安乐的生活状态。；指贤德的光辉，可用来形容品德高尚之人。；玷污，扰乱。；高飞的鸿雁，常用来比喻避世隐居的人。；水名，为诗歌增添了地域特色和山水意境。；常被视为与世无争、闲适自在的象征。；花萼楼，是一种华丽的楼阁，可象征富贵、地位等。；旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子，称金兰谱，这里表示友情等美好的关系。
这首诗整体意境清幽、高远，充满了隐逸之情和对闲适生活的向往。 从写作手法来看，诗中运用了大量的典故，如‘幽岩鹤’‘青田’‘尧夫’‘德曜’等，这些典故的运用增添了诗歌的文化底蕴和内涵深度，使诗歌在简洁的表述中蕴含丰富的信息。通过对比手法，如‘有人天路驰骐足，便我园林坐钓矶’将他人的仕途奔波与自己的园林闲适进行对比，突出自己的隐逸之志。多处借景抒情，像‘澬水烟恬渔唱晚，龙山月朗羽仪辉’描绘出宁静优美的山水画面，以此烘托出诗人的恬淡心境。 在情感表达上，诗中充满了对友人的惜别之情，如‘别后弧南频引望，并州魂梦自依依’表达出分别后的思念与牵挂。同时也强烈地表达出诗人对归隐生活的向往，渴望摆脱尘世的纷扰，追求一种自然、宁静、超脱的生活状态。 主题思想围绕着隐逸、惜别、对人生机运的感悟展开，通过描绘自然风光、引用典故等方式，表达了诗人复杂而又深沉的思想情感。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。