绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十二日复归桃枝岭

绍熙庚戌年十月，我和赵仲宗（舜和）、潘谦之、曾鲁仲游览九峰芙蓉山、寿山，写下纪行诗十首，十二日又回到桃枝岭。 大溪和章溪的溪水清澈，上寮和下寮之间的山路平坦。 三座山峰屹立如同相互支撑的犄角，百里连绵不断就像长城。 抬头仰望山峰接近云霄不到一尺的距离，低头俯视天空仿佛一片碧绿浮在高处。 悠闲的云朵吞吐弥漫在山涧峡谷，飞泉从石壁上喷洒而下。 这里面有一座山名叫芙蓉山，它端庄威严的样子让群山都显得空荡。 望着它让人敬畏而不可轻慢，僧人说它简直和衡山一样。 山陵起伏突兀形成云洞，虎豹蹲伏其中而鸾凤栖息。 听说前面这座山开辟的时候，曾经住过几千名僧人。 我来此地已经游玩了五天，老天一会儿下雨一会儿放晴。 幽深的树林深远昏暗，仿佛不是人间，感觉伸手就能与群仙相接登上天帝居住的玉京。 早晨又朝着山的前方走去，忽然来到山中老者隐居的地方。 却又想起桃花源洞里的人，日出烟散就忘记了回去的旧路。

南宋光宗赵惇的年号。；干支纪年法中的一个年份。；这里指相互对峙如同犄角的样子，jī jiǎo。；延续不断，gèn。；本指玄端和大冕，这里形容山庄重威严的样子。；指地势起伏不平，pō tuó。；幽深的树林。；深远昏暗的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了多种描写手法。如“大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平”，通过简单的白描勾勒出了当地的山水环境，质朴而真切。在描写山峰时，“三山屹立相犄角，百里连亘如长城”使用了比喻的手法，将三山比作相互犄角的力量，把连绵的山脉比作长城，生动地展现出山脉的雄伟气势。“仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧”则通过俯仰之间的视角转换，描写出山峰的高耸入云与天空的辽阔。 在情感表达方面，诗人对这里的山水充满了惊叹与喜爱之情。从对芙蓉山“望之可敬不可慢，僧言直与衡岳同”的描写中，可以感受到诗人对芙蓉山的崇敬，把它与衡山相提并论，足见诗人心中芙蓉山的地位。同时在游历的过程中，“我来已作五日行，皇天一雨复一晴”等语句，也流露出诗人沉浸于这山水间的惬意之感。 在意境营造上，诗中描绘了一幅清幽、壮阔且带有神秘色彩的山水画卷。如“闲云吞吐溢涧谷，飞泉喷洒下石壁”，闲云的吞吐、飞泉的喷洒，勾勒出山谷间灵动而充满生机的画面，再结合“穹林杳霭非人世，手接群仙上玉京”这种仿佛仙境般的描写，让整首诗的意境更加深远，充满了超凡脱俗之感。 主题思想上，这是一首纪行诗，主要描绘了诗人游览九峰芙蓉山、寿山等地的所见所感，展现了山水的壮美和独特的地域风貌，同时也表达了诗人对山水的热爱以及在山水间的所感所思，有对自然的敬畏，也有对这种超脱尘世之感的享受。