原文

真人乘六龙，垂拱御八极。

日月一照临，乾坤尽开辟。

向来草昧初，庙议资玉食。

当时无远谋，从事日锋镝。

维师有尚父，端拜奏奇策。

投戈休五兵，执玉朝万国。

展采礼太常，勒功归帝籍。

异报旌殊猷，圣意益烜赫。

御府传丹青，金匮秘东壁。

天语粹尧谟，宸奎明宝墨。

想当缄锦囊，喜色动咫尺。

伊谁蒙此恩，从古所未识。

在昔闻商宗，良弼梦天锡。

惟肖得形似，审象劳刻画。

凌烟与云台，辅佐亦努力。

辛勤入图画，文字纪功德。

何为得斯名，往往尽兵革。

安能不战胜，有此旷世迹。

谁持云汉章，雕镌付金石。

千秋事明主，万世垂典册。

译文 / 白话释义

真命天子驾驭六龙，垂衣拱手治理天下八方。日月一旦普照，天地全然开辟。往昔在建国之初的草创时期，朝廷商议着依靠他供应美食（指依靠他的才能得以有好的生活物资供应等）。当时缺乏长远的谋略，每天征战干戈相向。幸有太师如同姜尚一样，恭敬地进奏奇妙的策略。放下武器停止战争，捧着玉圭朝拜各国。在太常寺举行礼仪展示风采，将功劳记载到皇家典籍。特殊的回报表彰特殊的谋略，圣上的心意更加显赫。皇宫内府传下画像，金匮藏于东壁秘处。天子的话语纯粹如同尧的谋略，天子的御笔使宝墨生辉。想来当初把画像装入锦囊时，近在咫尺间满是喜悦之色。谁能蒙受这样的恩宠呢，从古至今都未曾有过。过去听说商高宗，贤良的辅臣是上天所赐的美梦得来。画像惟妙惟肖，审察形象花费心思刻画。凌烟阁与云台阁，那些辅佐之人也很努力。辛勤事迹被画入图中，文字记载着功德。为什么得到这样的名声，往往都是因为战争之事。怎能不通过战胜敌人，就有这样举世无双的功绩呢。谁拿着华美的文章，雕刻到金石之上。千年的事情让英明的君主铭记，万世流传成为典籍。

注释

垂衣拱手，古时多指统治者以无为而治天下，形容毫不费力。；蒙昧；世界未开化的时代。；亦作“尚甫”。指周朝吕望，即姜子牙，意为可尊敬的父辈。；把功绩镌刻在石上，这里指记录功劳。勒，雕刻。；xuǎn hè，形容名声很大，声势很盛。；御笔。宸，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称；奎，星宿名，奎星主文章，故有关文章、文运、文字的事多加奎字。；贤良的辅弼之臣。；即凌烟阁，封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。；指云台阁，汉宫中高台名，汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南宫云台。

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇运用了夸张手法，‘真人乘六龙，垂拱御八极。日月一照临，乾坤尽开辟’，以宏大的意象描绘出皇帝的尊贵和伟大，营造出一种庄严、宏大的氛围。在叙述过程中，多处运用典故，如‘维师有尚父’，将太师比作姜尚，既突出了太师的重要性和智谋，又增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上，诗人充满了对皇帝和太师的崇敬之情，通过对皇帝的尊崇，展现出封建等级制度下臣子对君主的忠诚，对太师功绩的赞扬也是不遗余力。在意境营造上，从皇帝治理天下的宏观场景，到太师献计献策、建立功勋等具体事件，构建出一个富有层次的政治图景。主题思想方面，主要是歌颂皇帝的圣明和太师的功勋，强调他们的功绩将被永远铭记，体现出封建统治下对君权和功勋的崇尚。

主题与意象

颂圣君赞功臣用典故宏大意境崇敬之情政治图景叙事诗

绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命秘书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进