升天行
南北朝 · 刘孝胜 · 五言
原文
尧攀已徒说,汤扪亦妄陈
欲访青云侣,正遇丹丘人
少翁俱仕汉,韩终苦入秦
汾阴观化鼎,瀛洲宴羽人
广成参日月,方朔问星辰
惊祠伐楚树,射药战江神
阊阖皆曾倚,太一岂难亲
赵简犹闻乐,周储固上宾
秦皇多忌害,元朔少宽仁
终无良有以,非关德不邻
译文 / 白话释义
尧帝攀龙之事已只是传说,商汤摸鼎之谈也纯属虚妄陈述。想要寻访那驾云飞升的伴侣,恰好遇到了仙人丹丘生。少翁一同在汉朝为官,韩终苦苦地前往秦国。在汾阴观看变化之鼎,在瀛洲宴请羽衣仙人。广成子与日月同参,东方朔向星辰问事。惊讶于祠庙伐楚之树,射药以与江神交战。那阊阖之门都曾倚靠,太一之神岂会难以亲近。赵简子还曾听闻音乐,周储君本是上宾。秦始皇多有忌讳残害,汉武帝年少时缺乏宽仁。终究没有良法可以凭借,并非是德行不相亲近。
注释
指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在诗中可能指与太一神亲近的范围之外。;神话中的仙人居处,常泛指仙境。这里指遇到的仙人丹丘生,体现了对仙人世界的向往。;西汉方士,曾为汉武帝招引鬼神。诗中提及他,增加了诗歌的历史文化内涵。;传说中的仙人,曾为秦始皇求仙药。此处与少翁并列,展现了古代求仙的现象。;地名,在今山西万荣西南。古代常在此举行祭祀等活动,诗中提及汾阴观化鼎,体现了宗教祭祀的氛围。;传说中的东海仙山,常被视为仙人居住之地。诗中宴羽人于此,进一步描绘了神仙世界的景象。
赏析
这首诗在文学手法上,通过列举众多古代传说和人物事迹,如尧、汤、少翁、韩终等,营造出一种神秘而宏大的氛围,增强了诗歌的历史感和文化底蕴。情感表达方面,既有对仙人境界的向往,又有对历史人物命运的感慨,情感丰富而深沉。意境营造上,将读者带入了一个奇幻的神仙世界,让人身临其境。主题思想上,主要探讨了追求长生不老、与神仙相交以及对历史兴衰的思考,表达了对超自然力量的敬畏和对人生的思索。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。