神石
明 · 王渐逵 · 七言律诗
原文
孕铸神工肇二仪,祝融持护镇南离。
恨无智药开灵境,空使曹溪住鉴师。
自信阆丘非幻岛,谁将芥子视须弥。
武夷欲借虹桥去,待刻苍厓万仞碑。
译文 / 白话释义
由神奇的造化孕育铸造,神奇的工艺开启天地(二仪),祝融守护着它坐镇南方。遗憾没有智慧的药来开启仙境,白白让六祖慧能居住在曹溪。自信阆风山不是虚幻之岛,谁又会把微小的芥子看作巨大的须弥山呢。想要借着虹桥前往武夷山,等待在万丈高崖上刻下石碑。
注释
肇,开启、创始。二仪,指天地。此句意为开启天地。;神话中的火神。;南方。离,在八卦中代表南方。;这里应是一种能开启智慧或仙境的神奇药物,是一种虚构概念。;地名,禅宗六祖慧能曾在曹溪弘法,这里代指慧能居住之地。;阆风山,传说中的仙山。;虚幻的岛屿。;芥菜的种子,微小之物。;须弥山,佛教中的圣山,巨大无比。;武夷山,名山。;苍崖,青色的山崖。
赏析
这首诗在意境上营造出一种奇幻、宏大又略带遗憾的氛围。诗中从神石的诞生开始写起,它仿佛是天地初开时就被神奇力量孕育,有祝融守护,给人一种神秘而强大的感觉。写作手法上,运用了神话典故,如祝融、曹溪等,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,既有对仙境难入的遗憾之情,如‘恨无智药开灵境’,又有对自身信念的坚持,像‘自信阆丘非幻岛’。主题思想上,可能是诗人对理想境界的向往与追求,同时也表达出对现实中某些事物的看法,认为不应轻视看似微小之物,实则可能蕴含巨大能量。从结构上看,首联介绍神石的不凡来历与所处位置,颔联抒发对仙境的遗憾之感,颈联表达对事物的独特看法,尾联则是诗人对自身行动的一种期许。
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