申太史招饮邸第席上漫呈

八月清凉的秋意笼罩着京城，北方的大雁应季成群南飞。戍边防御秋季入侵的骑兵夜晚接到御赐的棉衣，破敌的将军早晨执掌着斧钺。我在京城无能请缨报国，像班超投笔从戎的书生壮志未能实现。长久地在长安作客身穿黑貂，有谁对故园怀着深切的感情呢。玉堂中的学士如同伊尹周公一样的人物，退朝后为我准备饭菜。相对而谈大多是故乡的话题，而不是朝堂上的话语。有幸目睹盛明朝代日月焕新，欣喜遇到贤才诞生。扫门（求见）难道是为了营私请托，推举人才偏偏能顾念故人。惭愧我射箭不能穿透铠甲上的叶片，年少时徒然仰慕奇伟的节操。回到南山隐居已经十年，马没有缰绳车子没有车轴上的销钉（意即无所羁绊）。我们这些人何必一定要有什么尺寸之功，只要让你们诸位实现时世的和平安宁。希望说王者的统治没有疆界，让肃慎、呼韩这样的外族成为附属国。

北方。在古文中常被用来表示北方的地区或者方位。；手持斧钺，象征掌握兵权或执行军法等，钺是一种古代兵器。；长绳子，这里指请求上前线杀敌的报国志愿，有请缨杀敌之意，典故出自终军。；古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后用以指代故乡。；射箭不能穿透铠甲上的叶片，形容武艺不精，札是铠甲上的叶片。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如前几句描述防秋羽骑、破贼将军的军事活动，与诗人自己‘无能辇下请长缨’形成对比，突出自身壮志未酬的无奈。在情感表达方面，既有报国无门的惆怅，如‘无能辇下请长缨，投笔书生志未成’，又有对故园的思念之情，像‘黑貂久作长安客，青苑谁深故苑情’，还有对贤才得用、盛世的欣喜，如‘幸睹熙朝日月新，欣逢河岳又生申’。在意境营造上，诗的开头通过凉秋、候雁等景象勾勒出一种略带萧瑟的氛围。主题思想上反映了诗人复杂的心境，包括个人理想与现实的落差、对故乡的眷恋、对盛世的期望以及对国家政治清明、边疆稳定的愿望等。整首诗叙事、抒情相结合，语言较为平实，但情感真挚。