神宗皇帝挽辞二首

神宗皇帝的圣明是上天赋予的，他建立功勋仿佛有鬼神相助谋划。他的聪慧明达能够通达四方，尽力从各处寻求贤才俊杰。他推行的变革以前从未有过，使得多年来每年都五谷丰登。百姓的讴歌归于（商王）子启，神宗也怀着崇敬之心想着大禹治水之功而修明政治。（这里子启、禹功为类比，夸赞神宗的功绩。）

jiàng，助词，无实义。；封建时代称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人，这里指神宗皇帝圣明。；指上天所赋予，常用以谀美帝王。；成功、有所成就。；指鬼神暗中相助。；jùn yì，才德出众的人。；四处征求。；指连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。；每年都有好收成，秋，收成。；歌颂、用歌唱、言辞等赞美。；商王启，这里以他类比神宗皇帝的受拥戴。；敬思。；大禹治水的功绩，这里以神宗类比大禹修明政治。

从文学手法上看，首联‘将圣由天纵，成能与鬼谋’运用夸张的手法，极言神宗皇帝的圣明仿佛是上天恩赐并且有鬼神相助，这种夸张的表述强调出皇帝非凡的才能与神圣性。颔联‘聪明初四达，俊乂尽旁求’则是从皇帝的智慧和求贤两方面描写，对仗工整，‘聪明’对‘俊乂’，‘初四达’对‘尽旁求’，在形式上严谨且富有节奏感。在情感表达方面，整首诗表达了对神宗皇帝深深的崇敬与赞美之情。在意境上，通过对神宗圣明、求贤、变革成功、年谷丰登这些功绩的描写，营造出一种繁荣昌盛、君圣臣贤的宏大意境。主题思想围绕着对神宗皇帝一生功绩的缅怀与歌颂展开，通过各种事迹的列举体现神宗在位时的伟大成就。