识村翁语
宋 · 陈造 · 七言
原文
山僧一生餍山蔌,溪叟所仰才鱼菽。闯首侯家与相家,珍膳不应填汝腹。
百二岁翁清且羸,茵坐鼎食宁其宜。焉知暂饱博长往,谷神震怒脾媪悲。
官家颗粒皆民力,此禄食之须此骨。两翁妄食寿弗延,当念无功暴天物。
我虽不偶犹餐钱,车行肉饱隶后先。食功揣己惧不称,因翁有言呼使前,盘几毕识翁所言。
译文 / 白话释义
山中的僧人一生饱食山中的野菜,溪边的老翁所仰仗的只是鱼和豆类食物。那些出入诸侯家和宰相家的人,珍贵的膳食不应该填满你们的肚子。一百零二岁的老翁清净而且瘦弱,坐在褥垫上享受美食难道合适吗?怎知一时的饱腹换来长久的消逝,谷神震怒脾脏之神悲哀。官家的每一粒粮食都是民力所出,得到这样的俸禄就应该有这样的骨气。两位老翁妄自饮食寿命不能延长,应当想到没有功劳而暴殄天物。我虽然仕途不顺但仍有餐钱,乘车出行肉食饱腹随从前后。考量自己的功劳担心不相称,因为老翁有这样的话叫他前来,盘中几案上都能明白老翁所说的话。
注释
吃饱,满足。yàn。;蔬菜的总称。sù。;豆类的总称。shū。;褥垫。这里指舒适的座位。;古代道家用语,这里可理解为一种神灵,象征着自然规律等内涵。;脾脏之神。媪,ǎo,古代对老年妇女的敬称,这里可理解为神的一种拟人化称呼。;原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,‘暴’同‘曝’,损害,糟蹋。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如将山僧、溪叟简单的饮食与侯家、相家的珍膳对比,突出不同阶层饮食的差异。通过描写一百零二岁老翁的清瘦,与那些享受鼎食之人形成鲜明对照,加强了批判的力度。在情感表达方面,诗中蕴含着对社会不公平现象的批判之情,批判那些无功而享受珍馐的权贵,同时也有自我的警醒之意,担心自己无功受禄。在意境营造上,诗中描绘了不同的人物形象及其生活状态,有清苦的山僧、溪叟,有清瘦的老翁,也有富贵的侯家、相家,形成一种贫富悬殊的社会画面。主题思想上,主要是探讨功与禄的关系,告诫人们不应无功受禄,暴殄天物。
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